Nhà văn nổi tiếng của Argentina

Tác giả "Harry Potter" và các tác giả nổi tiếng từng đảm nhận vị trí giảng dạy

Các chuyên gia viết lách thường làm thêm công việc thứ hai, và nhờ chuyên môn của họ về sắc thái ngôn ngữ và cách viết, họ trở thành những giáo viên xuất sắc.

20. 19/11/2022

Năm đời dạy học, bốn đời dịch sách

Nhiều tác phẩm kinh điển, trong đó có "Biên niên sử Thượng Hải", "Sử ký", "Bản án chế độ thực dân Pháp" và "Những người khốn khổ" đã được gia đình Giáo sư Huỳnh Lý chuyển ngữ.

Văn học Argentina, tôi. e. tập hợp các tác phẩm văn học được sản xuất bởi các nhà văn có nguồn gốc từ Argentina, là một trong những tác phẩm phong phú, phù hợp và có ảnh hưởng nhất trong toàn bộ thế giới nói tiếng Tây Ban Nha, với các nhà văn nổi tiếng như Jorge Luis Borges, Julio Cortázar, Leopoldo Lugones và Ernesto Sábato

Lịch sử[sửa]

Nguồn gốc [ chỉnh sửa ]

Trên thực tế, tên của quốc gia này bắt nguồn từ chủ nghĩa Latinh lần đầu tiên xuất hiện trong một nguồn văn học. Sử thi La Argentina của Martin del Barco Centenera (1602). Thành phần này chạy 10. 000 câu thơ tả cảnh cũng như công cuộc chinh phục lãnh thổ. Từ này được giới thiệu lại trong Argentina manuscrita, một biên niên sử bằng văn xuôi của Ruy Díaz de Guzmán

Văn học Argentina bắt đầu vào khoảng năm 1550 với tác phẩm của Matías Rojas de Oquendo và Pedro González de Prado (đến từ Santiago del Estero, khu định cư đô thị quan trọng đầu tiên ở Argentina), người đã viết văn xuôi và thơ ca. Chúng được lấy cảm hứng một phần từ thơ truyền miệng của thổ dân—đặc biệt, theo Carlos Abregú Virreyra, bởi lules, juríes, diaguitas và tonocotés. Một sự cộng sinh xuất hiện giữa truyền thống thổ dân và Tây Ban Nha, tạo ra một nền văn học khác biệt, bị giới hạn về mặt địa lý (vào thế kỷ 18) ở phía bắc và miền trung Argentina, với tỉnh Córdoba là trung tâm, do sự thành lập của Đại học Quốc gia . Hai cái tên nổi bật trong giai đoạn này. Gaspar Juárez Baviano, và Antonia de la Paz y Figueroa, còn được gọi là "Beata Antula"

Dần dần, cùng với sự thịnh vượng kinh tế của cảng thị, trục văn hóa dịch chuyển về phía đông. Các chữ cái của thời kỳ thuộc địa (Viceroyalty-tân cổ điển, baroque và sử thi) lớn lên dưới sự bảo vệ của lòng nhiệt thành độc lập. Vicente López y Máy bay, Pantaleón Rivarola và Esteban de Luca

Trong thế kỷ 17, văn học baroque của Argentina kém hơn so với văn học từ châu Âu và một số khu vực khác của Tân thế giới. Nhà thơ đáng chú ý duy nhất của thời kỳ này là fray José Luis de Tejeda, người đã viết Coronas líricas và El peregrino de Babilonia.

Độc lập về văn hóa khỏi Tây Ban Nha[sửa | sửa mã nguồn]

Như ở phần còn lại của lục địa, cảm giác mạnh mẽ về sự giải phóng khỏi Tây Ban Nha đã hiện diện ở Argentina. Trước khi độc lập, một số tác giả tân cổ điển như Juan Cruz Varela đã cho ra đời nhiều tác phẩm liên quan đến tinh thần cách mạng này nhưng vẫn thuộc lãnh địa Tây Ban Nha đầy nghịch lý

Sự đoạn tuyệt thực sự của Argentina với truyền thống Tây Ban Nha đã được thể hiện trong văn học thông qua việc áp dụng chủ nghĩa lãng mạn Pháp làm hình mẫu, cho rằng sự quay trở lại các nguồn phổ biến và thời trung cổ. Tính thẩm mỹ và trí tuệ này được mang đến bởi Esteban Echeverría, người đã viết câu chuyện hiện thực và địa phương đầu tiên, El Matadero ("Lò mổ"), cũng như bài thơ theo chủ nghĩa bản địa La Cautiva ("Người bị giam cầm"), lấy đồng cỏ làm nền. Sự hóm hỉnh và sự phản đối của ông đối với thống đốc đầy quyền lực của Buenos Aires Juan Manuel de Rosas đã buộc ông phải sống lưu vong

Vào giữa thế kỷ 19, José Mármol đã xuất bản cuốn tiểu thuyết đầu tiên của Argentina, Amalia (1851–1852), một cuốn tiểu thuyết lịch sử lấy bối cảnh trong năm đen tối 1840, kết hợp các nhân vật hư cấu (Amalia, Daniel Bello, Eduardo Belgrano) với các nhân vật lịch sử có thật như

Khi quyền lực của Rosas tăng lên, nhiều tác phẩm văn học từ phe đối lập đã được sản xuất, chẳng hạn như vở kịch El Gigante Amapolas của Juan Bautista Alberdi, một ví dụ điển hình về sainete địa phương. Ở thể loại tiểu luận, Domingo Faustino Sarmiento đã xuất bản Facundo của mình, một tầm nhìn (tái) cụ thể về cuộc đời của Facundo Quiroga từ quan điểm xác định. Sarmiento đã chuyển tải các khía cạnh của xã hội học và ký hiệu học trong phân tích này

Echeverría, Mármol và Sarmiento nằm trong nhóm các nhà văn được gọi là Generación del 37, những người được coi là thế hệ trí thức địa phương đầu tiên

Thơ bớt tính chiến đấu, chuyển sang giai thoại, tình cảm. Carlos Guido y Spano và Ricardo Gutiérrez, các nhà biên niên sử văn học dân gian. Lucio V. Mansilla xuất bản năm 1870 Una excursión a los indios ranqueles, một loại biên niên sử về một cuộc thám hiểm tự nguyện để ký hiệp ước hòa bình với người da đỏ. Tác phẩm của anh ấy (được ghi danh vào thẩm mỹ hiện thực) dự đoán Generación del '80, sẽ bị ảnh hưởng sâu sắc bởi chủ nghĩa hiện đại. Juana Manuela Gorriti là một trong những nhà văn nữ nổi tiếng đầu tiên, chủ yếu là nhờ các tác phẩm kể chuyện khoa trương của bà như tiểu thuyết La hija del mazorquero và việc thành lập tạp chí văn hóa La alborada.

Literatura Gauchesca[sửa | sửa mã nguồn]

Các chủ đề và phong cách theo định hướng châu Âu, thực sự lấy châu Âu làm trung tâm, sẽ vẫn là tiêu chuẩn trong các bức thư của người Argentina, đặc biệt là từ Buenos Aires, trong thế kỷ này. Thơ ca (lãng mạn) như La cautiva hay sau này là Santos Vega của Rafael Obligado đã rất coi trọng bản chất của pampa, chia sẻ một số yếu tố với một nền văn học gaucho đẹp như tranh vẽ, có ý định sử dụng ngôn ngữ của gauchos và để . Dòng đầu tiên được gọi là poesía nativista (thơ theo chủ nghĩa dân tộc) và đã trở thành một truyền thống văn học. Thứ hai (được gọi là poesía gauchesca) phát triển song song như một phần trong sự hiểu biết của thế hệ đó về bản sắc dân tộc. Tuy cũng là sản phẩm của các tác giả văn học, nhưng ngay từ đầu tác phẩm này đã lấy tiếng nói của chàng gaucho làm nhân vật chính. Gauchesca có liên quan đến giọng hát của payador, một payador hiện đại tương đương với các ca sĩ thời trung cổ mù chữ. Tác phẩm của một người trả tiền, đối lập với gauchesca, được hát một cách tự nhiên

Tác giả gauchesco đầu tiên là Bartolomé Hidalgo, người đã viết trong cuộc chiến tranh giành độc lập và do đó các tác phẩm của ông có tư tưởng chính trị mạnh mẽ. Các sáng tác của ông chủ yếu là cielitos (những bài hát vui nhộn nhưng mang thông điệp chính trị khiêu khích) và diálogos patrióticos (cuộc trò chuyện giữa hai nhân vật về các vấn đề thời sự)

Trong thời kỳ thứ hai, gauchesca bị ảnh hưởng bởi các cuộc chiến phe phái chính trị. Estanislao del Campo, và Hilario Ascasubi là những nhà văn tiêu biểu nhất của thời kỳ này. Del Campo đã viết Fausto, một bài thơ được đọc như một sự nhại lại gauchesca và một trò đùa thông minh đối với người dân thành phố. Trong bài thơ, Anastasio El Pollo gặp một người bạn và kể cho anh ấy nghe ấn tượng của mình về một sự kiện cụ thể. anh ấy đã nhìn thấy ác quỷ. Điều mà El Pollo không biết (hoặc giả vờ không biết) là tất cả những gì anh ấy xem thực ra là một buổi biểu diễn opera tại Teatro Colón

Tác giả cuối cùng của gauchesca là José Hernández, tác giả của Martín Fierro. Gauchesca rời bỏ ảnh hưởng chính trị và trở thành xã hội theo nghĩa là gauchos đang biến mất, chủ yếu là do Sarmiento và mô hình kinh tế mới. Hernández được coi là người chịu trách nhiệm củng cố phong cách gauchesco

Thế hệ 1880[sửa | sửa mã nguồn]

Thế hệ năm 1880 nhấn mạnh màu sắc châu Âu và ưu thế văn hóa của Buenos Aires. Dòng di cư hỗn hợp các sắc tộc càng làm nổi bật sự thay đổi của làng lớn cho đô thị quốc tế. Thơ giai đoạn này là thơ trữ tình. Leopoldo Diaz y Almafuerte. Loại sau thường mô tả cuộc sống của người lao động trong những cuộc tấn công đầy nhiệt huyết chống lại những mâu thuẫn của xã hội đương thời. Almafuerte (bút danh của Pedro Bonifacio Palacios) cũng là một giáo viên và một nhà báo mà những ý kiến ​​và bài viết của ông đã gây cho ông rất nhiều vấn đề

Tiểu luận là một thể loại mới phát triển vào cuối thế kỷ 19. José Manuel Estrada, Pedro Goyena và Joaquín V. González

Tác phẩm tự sự dao động giữa các vấn đề xã hội và văn học dân gian. Khuynh hướng chủ yếu là Chủ nghĩa hiện thực, được Miguel Cané thể hiện rõ nhất trong tiểu thuyết tự truyện Juvenilia của ông. Các nhà văn khác chịu ảnh hưởng của chủ nghĩa hiện thực là Lucio V. Mansilla, Francisco Sicardi, Benito Lynch và Carlos María Ocantos. Chủ nghĩa tự nhiên cũng là một xu hướng quan trọng vào cuối thế kỷ. Chủ nghĩa Tự nhiên Argentina được chỉ huy bởi Eugenio Cambaceres trong tiểu thuyết Sin rumbo và Música đa cảm, ngày nay gần như bị lãng quên. Cambaceres lấy cảm hứng từ lý thuyết của Émile Zola về cách tiếp cận theo chủ nghĩa tự nhiên đối với tác phẩm văn học, nhưng hệ tư tưởng của nó đã chịu những thay đổi đáng kể. Julián Martel và Antonio Argerich với ¿Inocentes o culpables?

Đến cuối thế kỷ 19, do Rubén Darío người Nicaragua lãnh đạo, chủ nghĩa hiện đại xuất hiện trong văn học Mỹ Latinh. Sự tinh tế về phong cách và ảnh hưởng mạnh mẽ từ Chủ nghĩa tượng trưng đã tổng hợp thể loại mới, truyền cảm hứng cho tiếng nói rõ ràng nhất trong thơ ca, Leopoldo Lugones, tác giả của câu chuyện khoa học viễn tưởng đầu tiên của Argentina. Thế hệ thực sự hiện đại đầu tiên trong văn học Argentina là Martinfierristas (c. 1922). Phong trào đóng góp một học thuyết trí tuệ trong đó một số xu hướng hiện tại kết hợp với nhau. xu hướng được đại diện bởi nhóm Florida, được mô tả là cực đoan, với Oliverio Girondo, Jorge Luis Borges, Leopoldo Marechal và Macedonio Fernández; . Tuy nhiên, Ricardo Güiraldes vẫn giữ nguyên phong cách cổ điển, mang đến một sự tươi mới hoàn toàn cho thơ gauchesca và viết cái có lẽ là tiểu thuyết, Don Segundo Sombra

Benito Lynch (1885–1951), một nhà văn viết truyện ngắn lập dị, giống như Güiraldes, không dễ dàng phù hợp với bất kỳ "thế hệ" nào, đã viết những câu chuyện kỳ ​​​​quặc của mình theo phong cách tân cổ điển đầy mê hoặc vào khoảng thời gian này. Giữa cuối thập kỷ này và đầu thập kỷ sau nổi lên Novísimos ("Mới nhất"), một thế hệ các nhà thơ (Arturo Cambours Ocampo, Carlos Carlino và José Portogalo), các nhà văn hư cấu (Arturo Cerretani, Roberto Arlt, Luis Maria Albamonte . Nhóm đã thúc đẩy sự phản ánh triết học và một bản chất mới cho Argentina. Tiểu thuyết Adán Buenosayres của Leopoldo Marechal, xuất bản năm 1948 và được Julio Cortázar khen ngợi năm 1949

Cũng đáng lưu ý là tác phẩm văn học của Leonardo Castellani (1899–1981), một linh mục Dòng Tên đã để lại một số lượng đáng kể các bài tiểu luận, tiểu thuyết, truyện kể và thơ ca. Bị trục xuất khỏi Công ty của Chúa Giê-su, Castellani thẳng thắn cũng bị giới trí thức văn học thời bấy giờ phớt lờ - giống như Marechal đương thời của ông - do tư tưởng dân tộc chủ nghĩa của ông.

Thế hệ '37[sửa | sửa mã nguồn]

Thế hệ 1937 tập trung vào thơ ca, nơi nó phát triển tính mô tả, hoài niệm và thiền định trong tác phẩm của Ricardo E. Molinari, Vicente Barbieri, Olga Orozco, León Benarós và Alfonso Sola Gonzáles. Các nhà văn hư cấu ủng hộ chủ nghĩa duy tâm và chủ nghĩa hiện thực ma thuật, María Granata, Adolfo Bioy Casares, Julio Cortázar, Silvina Ocampo) hoặc theo một hình thức hiện thực tinh tế hơn Manuel Mujica Laínez, Ernesto L. Castro, Ernesto Sabato và Abelardo Arias) với một số nét đô thị, cũng như văn học dân gian (Joaquín Gómez Bas và Roger Plá)

Nhà văn không nhiều. Antonio Pagés Larraya, Emilio Carilla, Luis Soler Cañas là một trong số ít người nổi bật, mặc dù nhà viết tiểu luận vĩ đại nhất người Argentina sau Sarmiento – Ezequiel Martínez Estrada – cũng thuộc Thế hệ '37. Nhiều người trong số những nhà văn này và một số nhà văn châu Âu đã đóng góp rất nhiều cho Sur, một tạp chí văn học được xuất bản bởi Victoria Ocampo, một nhà bình luận nổi tiếng về văn hóa thời đó.

Chủ nghĩa tân nhân văn, Chủ nghĩa hiện sinh và những ảnh hưởng khác[sửa | sửa mã nguồn]

Năm 1950, một cột mốc khác phát sinh. Chủ nghĩa nhân văn mới, một phản ứng đối với Thế chiến II và hậu quả của nó. Ở một cấp độ là những người tiên phong như Raúl Gustavo Aguirre, Edgar Bayley và Julio Llinás; . José Isaacson, Julio Arístides và Miguel Ángel Viola. Xa hơn là những người dung hòa cả hai khuynh hướng với khuynh hướng khu vực hóa. Alfredo Veiravé, Jaime Dávalos và Alejandro Nicotra. Các nhà văn hư cấu khác đã để lại bằng chứng đầy tính thuyết phục về thời đại. Beatriz Guido, David Viñas, Marco Denevi và Silvina Bullrich. Ở phần lớn các nhà văn, có thể nhận thấy ảnh hưởng mạnh mẽ của thơ Anglo-Saxon và Ý. Quan tâm đặc biệt là các tác phẩm thơ ca của hai đệ tử của Marechal, các nhà thơ Rafael Squirru và Fernando Demaría

Một xu hướng mới bắt đầu vào năm 1960, tiếp tục cho đến khoảng năm 1990. Ảnh hưởng của nó là không đồng nhất. Sartre, Camus, Eluard; . Hai xu hướng đã được chứng minh. truy tìm thời gian và tính lịch sử siêu hình (Horacio Salas, Alejandra Pizarnik, Ramón Plaza) và kiểm tra sự hỗn loạn của đô thị và xã hội. (Abelardo Castillo, Marta Lynch, Manuel Puig, Alicia Steinberg)

Chiến tranh bẩn thỉu [ chỉnh sửa ]

Những năm 1970 là thời kỳ đen tối đối với sáng tạo trí tuệ ở Argentina. Thời đại được đặc trưng bởi sự lưu đày (Juan Gelman, Antonio Di Benedetto) hoặc cái chết (Roberto Santoro, Haroldo Conti, và Rodolfo Walsh) của các nhà văn lớn. Các nhà báo văn học còn lại, như Liliana Heker, che giấu ý kiến ​​​​của họ trong tác phẩm của họ. Một số nhà báo (Rodolfo Walsh), nhà thơ (Agustín Tavitián và Antonio Aliberti), nhà văn hư cấu (Osvaldo Soriano, Fernando Sorrentino), và nhà tiểu luận (Ricardo Herrera, María Rosa Lojo) đã nổi bật giữa những thăng trầm và đổi mới lĩnh vực tư tưởng đạo đức và thẩm mỹ.

Hiện tại[sửa]

Những năm 1990 được đánh dấu bằng cuộc hội ngộ giữa những người sống sót thuộc các thế hệ khác nhau, trong một liên minh trí tuệ để xem xét lại các giá trị và văn bản khi Argentina đối mặt với giai đoạn cuối thế kỷ. Một số ví dụ là Alan Pauls, Mario Areca, Aníbal Cristobo, Ernesto de Sanctis, Marco Denevi, Edgar Brau và một số người khác

Ai là nhà văn nổi tiếng nhất từ ​​​​Argentina?

Một nhà văn nổi tiếng từ Argentina là ai?

Ai là nhà văn số 1 thế giới?

Ai là nhà văn nổi tiếng nhất?