Mục a
Nội dung chính
- Sự phát triển chế độ phong kiến dưới thời Đường
- Trung Quốc thời Minh, Thanh
- Văn hoá Trung Quốc thời phong kiến
- Vẽ sơ đồ tổ chức bộ máy nhà nước thời Tần.
- Những biểu hiện sự thịnh trị về kinh tế chính trị của xã hội phong kiến Trung Quốc dưới thời Đường là gì ?
- Những mầm mống của quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa dưới thời Minh đã xuất hiện như thế nào ?
- Mục lục
- Từ nguyênSửa đổi
- Lịch sửSửa đổi
- Thành lậpSửa đổi
- Mở rộng lãnh thổSửa đổi
- Võ hậu cướp ngôiSửa đổi
- Triều đại của Đường Huyền TôngSửa đổi
- Loạn An Sử và thiên taiSửa đổi
- Tái thiết và phục hồiSửa đổi
- Sụp đổSửa đổi
- Mục lục
- Sự thịnh trị của chế độ phong kiến dưới thời Đường được biểu hiện như thế nào?
- Trắc nghiệm Lịch Sử 10 Bài 5 có đáp án năm 2021 mới nhất
- Video liên quan
– Sau khi nhà Hán sụp đổ, Trung Quốc rơi vào thời kì loạn lạc kéo dài.
– Lý Uyên dẹp tan được phe trái chiều, đàn áp khởi nghĩa nông dân, lên ngôi Hoàng đế, lập ra nhà Đường ( 618 – 907 ) .
Bản đồ Trung Quốc thời nhà Đường
a) Kinh tế:
– Phát triển tương đối tổng lực . – Nông nghiệp : Thực hiện chính sách quân điền. Nông dân nhận ruộng đất công và phải triển khai nghĩa vụ với nhà nước theo chính sách tô, dung, điệu. Áp dụng những kĩ thuật canh tác mới vào sản xuất như chọn giống, xác lập thời vụ. Nhờ vậy, sản lượng tăng nhiều hơn trước . – Thủ công nghiệp : Xưởng thủ công bằng tay ( gọi là tác phường ) luyện sắt, đóng thuyền có hàng chục người thao tác .
– Thương nghiệp : hai “ con đường tơ lụa ” trên đất liền và trên biển cũng được thiết lập, lan rộng ra .
Con đường tơ lụa
Mục b
b) Chính trị:
– Bộ máy quản lý phong kiến hoàn hảo : cử người thân tín quản lý địa phương ; cử người trong họ hay công thần giữ chức Tiết độ sứ, trấn ải biên cương mở khoa thi chọn người ra làm quan . => Chế độ phong kiến tạo điều kiện kèm theo cho quý tộc, địa chủ được tham gia vào cỗ máy quản lý từ TW đến địa phương đồng thời nâng cao quyền lực tối cao tuyệt đối của nhà vua . – Các nhà vua nhà Đường liên tục chủ trương xâm lược lan rộng ra chủ quyền lãnh thổ : lấn chiếm vùng Nội Mông, chinh phục Tây Vực, xâm lược bán đảo Triều Tiên, củng cố chính sách đô hộ ở An Nam ( chủ quyền lãnh thổ Nước Ta hồi đó ), ép Tây Tạng phải thần phục .
=> Nhờ vậy, Trung Quốc dưới thời Đường trở thành một đế quốc phong kiến tăng trưởng nhất.
Mục c
c) Đến cuối thời Đường:
– Mâu thuẫn xã hội trở nên thâm thúy, nông dân sống trong cảnh cùng cực do tô thuế quá nặng nề, sưu dịch liên miên. Nạn đói liên tục diễn ra . – Nông dân lại nổi dậy chống chính quyền sở tại, tiêu biểu vượt trội là cuộc khởi nghĩa do Hoàng Sào chỉ huy nổ ra vào năm 874 .
– Nhà Đường bị lật đổ, Trung Quốc rơi vào thời kì Ngũ đại – Thập quốc nhưng Triệu Khuông Dẫn lại hủy hoại được những thế lực phong kiến khác, lập ra nhà Tống vào năm 960. Sau đó, miền Bắc Tống lại bị nước Kim đánh chiếm. Đến cuối thế kỉ XIII, cả hai nước Kim và Nam Tống lần lượt bị Mông Cổ tàn phá.
ND chính
| Sự phát triển chế độ phong kiến dưới thời Đường: kinh tế, chính trị,… |
Sơ đồ tư duy Trung Quốc thời phong kiến
Loigiaihay.com
Mục lục
- 1 Từ nguyên
- 2 Lịch sử
- 2.1 Thành lập
- 2.2 Mở rộng chủ quyền lãnh thổ
- 2.3 Võ hậu cướp ngôi
- 2.4 Triều đại của Đường Huyền Tông
- 2.5 Loạn An Sử và thiên tai
- 2.6 Tái thiết và phục sinh
- 2.7 Sụp đổ
- 3 Hành chính và chính trị
- 3.1 Luật pháp và thể chế chính trị
- 3.2 Khoa cử
- 3.3 Ảnh hưởng chính trị của tôn giáo
- 4 Chính sách quân sự chiến lược và đối ngoại
- 4.1 Đô hộ phủ và những nước triều cống
- 4.2 Quân đội
- 4.3 Khu vực Đông Bắc
- 4.4 Khu vực Tây Bắc và Tái Bắc
- 4.5 Khu vực Tây Nam
- 4.6 Khu vực Tây Dương
- 5 Văn hóa và xã hội
- 5.1 Nghệ thuật
- 5.2 Trường An và văn hóa truyền thống đa vương quốc
- 5.3 Văn học
- 5.4 Tôn giáo và triết học
- 5.5 Thư giãn và vui chơi
- 5.6 Địa vị của phụ nữ
- 5.7 Ẩm thực
- 6 Kinh tế
- 6.1 Tiền tệ
- 6.2 Thuế khóa
- 6.3 Con đường tơ lụa
- 6.4 Thương mại hàng hải
- 7 Nhân khẩu
- 8 Khoa học và công nghệ tiên tiến
- 8.1 Kỹ thuật
- 8.2 In mộc bản
- 8.3 Bản đồ học
- 8.4 Y học
- 8.5 Giả kim thuật, bình gas và điều hòa không khí
- 9 Xem thêm
- 10 Chú thích
- 11 Tham khảo
- 12 Thư mục
- 12.1 Phương Tây
- 12.2 Tiếng Trung
- 12.3 Tiếng Việt
- 13 Đọc thêm
- 14 Liên kết ngoài
Từ nguyênSửa đổi
“ Đường ” ( 唐 ) là tên cũ của nước Tấn, nằm ở khu vực TT của tỉnh Sơn Tây thời nay, nguyên là đất phong của Cơ Ngu, con trai thứ của Chu Vũ Vương. Thời Nam – Bắc triều, Lý Hổ — một trong Bát Trụ Quốc của triều Tây Ngụy — được phong là Lũng Tây quận công ( 隴西郡公 ). [ 6 ] Sau khi mất, Lý Hổ được nhà Bắc Chu truy hiệu là Đường quốc công ( 唐國公 ), được con là Lý Bính thừa kế. Năm 582, con của Lý Bính là Lý Uyên thừa kế tước vị Đường quốc công, về sau được thăng tước là Đường vương ( 唐王 ). Sau khi Lý Uyên soán ngôi Tùy Cung Đế, ông đã sử dụng quốc hiệu là “ Đường ”. [ 7 ]
Lịch sửSửa đổi
Thành lậpSửa đổi
Bài chi tiết cụ thể : Tùy mạt Đường sơ
Triều đại của Đường Thái Tông (trị. 626 – 649) thường được xem là kiểu mẫu để các bậc quân vương Đông Á đời sau noi theo.
Triều đại của Đường Thái Tông ( ) thường được xem là kiểu mẫu để những bậc quân vương Đông Á đời sau noi theo .Lũng Tây Lý thị ( 隴西李氏 ) là một gia tộc thuộc những tầng lớp quý tộc quân sự chiến lược, cát cứ ở vùng tây-bắc vào thời nhà Tùy. [ 8 ] [ 9 ] Họ tự xưng là dòng dõi phụ hệ của thủy tổ Đạo giáo Lão Tử, tướng Lý Quảng thời nhà Hán và Vũ Vương Lý Cảo nước Tây Lương thời Ngũ Hồ thập lục quốc. [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] Các nhà vua nhà Đường cũng mang dòng dõi Tiên Ti theo mẫu hệ, vì mẹ của Đường Cao Tổ, Độc Cô thị, là người Tiên Ti. [ 13 ] [ 14 ]Lưu thủ Thái Nguyên Lý Uyên vốn là con dì con già của Tùy Dạng Đế, có thanh thế và rất giàu kinh nghiệm tay nghề trận mạc. [ 15 ] Sau thất bại trong ba lần xâm lược Cao Câu Ly đầy tốn kém của Dạng Đế, quốc lực nhà Tùy suy yếu trầm trọng, dẫn đến sự bùng nổ của hàng loạt cuộc khởi nghĩa nông dân trên khắp cả nước. [ 8 ] [ 16 ] Năm 617, Lý Uyên cùng những con khởi binh tạo phản ở Thái Nguyên. Mùa đông cùng năm, sau khi chiếm được kinh đô Đại Hưng, ông lập Thái tử Dương Hựu làm nhà vua, tôn Tùy Dạng Đế làm thái thượng hoàng, đồng thời giữ vai trò nhiếp chính cho nhà vua bù nhìn. [ 17 ] Ngày 18 tháng 6 năm 618, sau khi nhận được tin Dạng Đế bị Vũ Văn Hóa Cập sát hại, Lý Uyên phế Dương Hựu, tự lập làm nhà vua, đổi quốc hiệu là “ Đường ”. [ 17 ] [ 18 ]Lý Uyên, tức Đường Cao Tổ, tại vị đến năm 626 thì bị Tần vương Lý Thế Dân ép nhường ngôi. Lý Thế Dân khởi đầu cầm quân từ năm 18 tuổi, cung kiếm, đao thương đều rất giỏi, nổi danh với nhiều trận đột kích kỵ binh hiệu suất cao. [ 15 ] [ 19 ] Trong trận Hổ Lao diễn ra vào ngày 28 tháng 5 năm 621, Lý Thế Dân đã giành thắng lợi ngay cả khi phải đương đầu với lực lượng áp đảo quân số của Đậu Kiến Đức ( 573 – 621 ). [ 20 ] [ 21 ] Ngày 2 tháng 7 năm 626, trong chính biến Huyền Vũ Môn, vì quan ngại bị ám sát, Lý Thế Dân phục kích và giết chết em trai là Lý Nguyên Cát ( sinh 603 ) cùng huynh trưởng là Thái tử Lý Kiến Thành ( sinh 589 ). [ 22 ] Ngay sau đó, Đường Cao Tổ thoái vị, Lý Thế Dân lên ngôi, tức Hoàng đế Đường Thái Tông. [ 15 ]Bất chấp việc hạ bệ cha và giết bạn bè ruột đi ngược lại với quan điểm về lòng hiếu thảo của Nho giáo, [ 22 ] Đường Thái Tông đã chứng tỏ được năng lượng của bản thân, biết lắng nghe quan điểm từ những thành viên tài trí nhất trong bộ sậu của mình. [ 15 ] Năm 628, ông cho cử hành đại lễ Phật giáo tưởng niệm thương vong cuộc chiến tranh. Một năm sau, Đường Thái Tông cho kiến thiết xây dựng tu viện Phật giáo tại những khu vực từng diễn ra những trận đánh lớn để những nhà sư hoàn toàn có thể tụng kinh siêu độ vong linh cho những người đã ngã xuống, mà trong đó có cả quân địch của ông. [ 23 ]
Mở rộng lãnh thổSửa đổi
Lãnh thổ Đại Đường được mở rộng tối đa dưới thời Đường Cao TôngLãnh thổ Đại Đường được lan rộng ra tối đa dưới thời Đường Cao TôngSau khi không thay đổi tình hình trong nước, Đường Thái Tông theo đuổi chủ trương bành trướng chủ quyền lãnh thổ. Năm 630, nhân lúc Đông Đột Quyết xảy ra nội loạn, tướng Lý Tĩnh ( 571 – 649 ) dẫn quân Bắc phạt, bắt sống Khả hãn Hiệt Lợi và hủy hoại nhà nước này. Sau thắng lợi này, những bộ lạc thảo nguyên lần lượt quy phục nhà Đường, tôn Đường Thái Tông là “ Thiên Khả Hãn ”. [ 24 ] [ 25 ] Trong những năm cuối đời, Thái Tông liên tục thực thi những chiến dịch lớn về phía Tây nhằm mục đích vào những tiểu quốc ốc đảo nằm dọc theo Con đường tơ lụa tại Lòng chảo Tarim như Cao Xương vào năm 640, Yên Kỳ vào năm 644 và 648, và Quy Từ vào năm 648. Sau khi Thái Tông qua đời vào năm 649, Đường Cao Tông liên tục khuếch trương thế lực về phía Tây. Năm 657, sau khi tướng Tô Định Phương vượt mặt được Khả hãn A Sử Na Hạ Lỗ, Hãn quốc Tây Đột Quyết chính thức bị Đại Đường thôn tính. [ 26 ]Tại khu vực Đông Bắc, Thái Tông phát động một cuộc xâm lược quy mô lớn nhằm mục đích vào Cao Câu Ly vào năm 644. Tuy giành được những thắng lợi sơ khởi tuy nhiên quân Đường phải rút lui do không hề xuyên thủng phòng tuyến của Uyên Cái Tô Văn ( 603 – 666 ). [ 27 ] Năm 660, dưới thời Cao Tông, quân Đường với sự trợ giúp của Tân La đã thành công xuất sắc vượt mặt Bách Tế. [ 28 ] Tàn quân Bách Tế cầu viện liên minh là Yamato ( Nhật Bản ), tuy nhiên liên quân hai nước này bị quân Đường và Tân La dưới sự chỉ huy của Tô Định Phương và Kim Dữu Tín ( 595 – 673 ) tàn phá trong Trận Bạch Giang vào tháng 8 năm 663. [ 29 ] Về phần Cao Câu Ly, nước này đã bị suy yếu trầm trọng bởi những xung đột nội bộ và việc để mất nhiều thành trì trọng điểm ở biên ải vào tay quân Đường trong năm 645. [ 30 ] Năm 668, Cao Câu Ly thất thủ trước liên quân Đường – Tân La do Lý Thế Tích ( 594 – 669 ) chỉ huy. [ 31 ]
Võ hậu cướp ngôiSửa đổi
Bài chi tiết cụ thể : Võ Chu
Võ Tắc Thiên là nữ hoàng đế đầu tiên và duy nhất được công nhận trong lịch sử Trung Quốc. Bà điều khiển chính sự dưới triều đại của chồng và hai con trước khi đích thân trở thành hoàng đế.Võ Tắc Thiên là nữ nhà vua tiên phong và duy nhất được công nhận trong lịch sử vẻ vang Trung Quốc. Bà tinh chỉnh và điều khiển chính sự dưới triều đại của chồng và hai con trước khi đích thân trở thành nhà vua .Tuy nhập cung với danh phận tài nhân thấp kém, Võ Tắc Thiên vươn lên nắm giữ quyền lực tối cao tối thượng vào năm 690 và xây dựng triều đại Võ Chu sống sót trong một thời hạn ngắn. [ 32 ] Võ hậu giành được đại quyền bằng những thủ đoạn tàn tệ và đầy toan tính. Một trong những thuyết thủ đoạn nổi tiếng nhất cho rằng chính bà đã giết con gái và đổ lỗi cho Vương Hoàng hậu, khiến bà ta bị Đường Cao Tông thất sủng và phế truất. [ 33 ] Năm 655, Cao Tông bị đột quỵ, Võ hậu buông rèm nhiếp chính, đích thân giải quyết và xử lý quốc sự với những đại thần. [ 34 ] Nhiều người hoài nghi chính bà là người ra tay sát hại con ruột là Thái tử Lý Hoằng khi ông bất ngờ đột ngột qua đời năm 675. Nguyên nhân hoàn toàn có thể là do ông đã dần chứng tỏ tiềm năng bản thân và tiếp tục ra mặt ủng hộ những chủ trương mà Võ hậu phản đối. Thái tử sau đó, Lý Hiền, tuy cam chịu thủ phận, nhưng vẫn bị mẹ khép vào tội mưu phản và đày đến biên ải, ít lâu sau thì bị bức tử. [ 35 ]Năm 683, Đường Cao Tông băng hà và được nối ngôi bởi người con lớn tuổi nhất còn sống của Võ hậu là Đường Trung Tông. Trung Tông cố gắng nỗ lực chỉ định quốc cữu [ a ] làm tể tướng, nhưng đã bị Võ hậu phế truất và thay thế sửa chữa bởi em trai là Duệ Tông chỉ sau sáu tuần tại vị. [ 35 ] Sự việc đã kích động một nhóm tông thất nổi dậy vào năm 684, nhưng họ bị triều đình đàn áp chỉ trong vòng hai tháng. [ 35 ] Ngày 16 tháng 10 năm 690, Võ hậu cải nguyên niên hiệu thành Thiên Thuận, quốc hiệu thành Chu ( 周 ), chính thức lên ngôi đại thống, trở thành nữ nhà vua tiên phong và duy nhất trong lịch sử dân tộc Trung Quốc. [ 36 ] Đường Duệ Tông bị giáng xuống làm thái tử và bị buộc phải đổi sang họ Võ của mẹ. [ 37 ]Trong khoảng chừng thời hạn tại vị, về mặt đối nội, Võ Tắc Thiên tập trung tăng trưởng kinh tế tài chính xã hội, triển khai cải cách chữ viết, duy trì sự không thay đổi trong nước. [ 38 ] Về mặt đối ngoại, bà triển khai những đại chiến ở Nội Á, giành lại quyền trấn áp chủ quyền lãnh thổ An Tây độ hộ phủ từng rơi vào tay người Thổ Phồn. [ 38 ] Là một người sùng đạo, Võ Tắc Thiên khuyến khích tăng trưởng Phật giáo, hạ lệnh trong nước tích cực thiết kế xây dựng chùa chiền, tăng cường biên dịch kinh Phật. [ 39 ] Sau 15 năm tại vị, Võ Tắc Thiên bị ép phải thoái vị vào này 22 tháng 2 năm 705 trong một cuộc chính biến cung đình. Đường Trung Tông phục vị, khôi phục quốc tính thành họ Lý và quốc hiệu “ Đường ” như cũ. Vài tháng sau, Võ hậu qua đời. [ 40 ]Trước khi lên ngôi, nhằm mục đích hợp pháp hóa quyền quản lý của mình, Võ hậu đã cho một nhóm nhà sư biên soạn Đại Vân kinh ( 大雲經 ) ca tụng bà là Phật Di Lặc hóa thân xuống trần gian để trở thành một vị Chuyển Luân Thánh Vương [ b ] làm chủ thiên hạ, phổ độ chúng sinh. [ 41 ] [ 42 ] Phần lớn những cải cách của Võ Tắc Thiên đều bị những người tiếp sau hủy bỏ sau khi bà qua đời. [ 43 ] Tuy nhiên, hoàn toàn có thể nói, thành tựu lớn nhất của Võ Tắc Thiên là hạn chế quyền lực tối cao của những tầng lớp quý tộc Tây Bắc, tạo điều kiện kèm theo cho những người đến từ những gia tộc khác hay khu vực khác của Trung Quốc có thời cơ biểu lộ lời nói trong triều đình. [ 44 ] [ 45 ]
Triều đại của Đường Huyền TôngSửa đổi
Xem thêm : Đường Huyền Tông
Trong thời gian Đường Huyền Tông nắm quyền, nhà Đường bước vào thời thịnh trị kéo dài 40 năm, gọi là Khai Nguyên thịnh thế (開元盛世)Trong thời hạn Đường Huyền Tông nắm quyền, nhà Đường bước vào thời thịnh trị lê dài 40 năm, gọi là Khai Nguyên thịnh thế ( 開元盛世 )Dưới và sau triều đại của Võ Tắc Thiên, chốn cung đình Open nhiều nữ nhân điển hình nổi bật, gồm có Thượng Quan Uyển Nhi ( 664 – 710 ), một nhà thơ, nhà văn và nội quan thân cận của Võ hậu, giữ trách nhiệm giải quyết và xử lý tấu chương. [ 46 ] Năm 706, Vi Hoàng hậu ( mất 710 ) thuyết phục Đường Trung Tông cho phép mình cùng những chị em ruột và con gái của bà tham gia triều chính. Năm 709, bà nhu yếu nhà vua trao cho phái đẹp quyền mẹ truyền con nối ( mà trước đây vốn chỉ là cha truyền con nối ). [ 47 ] Năm 710, Vi Hoàng hậu hạ độc sát hại Trung Tông, đưa Thái tử Lý Trọng Mậu mới 15 tuổi lên ngôi. [ 48 ] Hai tuần sau, Lý Long Cơ cùng thủ hạ vào cung giết Vi Hoàng hậu, phục sinh đế vị cho cha là Duệ Tông. [ 49 ] Tương tự như Trung Tông trước đó, Duệ Tông trọn vẹn không có thực quyền khi ông bị Tỉnh Thái Bình công chúa khống chế. [ 50 ] Tình trạng nữ nhi tham chính chỉ kết thúc khi Duệ Tông truyền ngôi cho Lý Long Cơ, tức Đường Huyền Tông và thủ đoạn chính biến của Tỉnh Thái Bình công chúa bị dập tắt vào năm 712. [ 49 ] [ 47 ] [ 51 ]Nhà Đường bước vào tiến trình đỉnh điểm dưới triều đại lê dài 44 năm của Đường Huyền Tông, một thời kỳ hoàng kim được lưu lại bởi tỷ suất lạm phát kinh tế kinh tế tài chính thấp cùng lối sống cung đình không quá phô trương. [ 52 ] [ 45 ] Được xem là một nhà chỉ huy cấp tiến và thánh thiện, Huyền Tông thậm chí còn đã bãi bỏ án tử hình vào năm 747. Tất cả những án tử hình đều phải do đích thân nhà vua phê chuẩn ( số lượng tương đối ít, ví dụ năm 730 chỉ có tổng số 24 vụ hành quyết được trải qua ). [ 53 ] Huyền Tông cố gắng nỗ lực giữ cân đối chính trị bằng cách chỉ định những phe phái vào những vị trí trong lục bộ một cách công minh. [ 50 ] Là một người thấm nhuần tư tưởng Nho giáo, Thượng thư hữu thừa tướng Trương Cửu Linh ( 673 – 740 ) thực thi những giải pháp nhằm mục đích giảm thiểu lạm phát kinh tế và ngày càng tăng nguồn cung tiền bằng cách duy trì sự lưu thông của tiền đúc tư nhân. Tuy nhiên, chủ trương tiền tệ của nhà Đường đã đổi khác dưới nhiệm kỳ của người tiếp sau Lý Lâm Phủ. Là một người trưởng giả, kỹ trị, ông ủng hộ sự độc quyền của triều đình so với việc phát hành tiền đúc. Kể sau năm 737, Huyền Tông đặt sự tin yêu vào Lý Lâm Phủ, người ủng hộ chủ trương đối ngoại bành trướng sử dụng những tướng lĩnh phi Hán. Tuy nhiên, chủ trương này rốt cuộc đã tạo điều kiện kèm theo cho một cuộc nổi dậy quy mô lớn chống lại nhà Đường. [ 54 ]
Loạn An Sử và thiên taiSửa đổi
Bài chi tiết cụ thể : Loạn An Sử Bản đồ 10 phiên trấn và binh lực của họ dưới thời Đường Huyền TôngBản đồ 10 phiên trấn và chiến binh của họ dưới thời Đường Huyền TôngNhà Đường đang trong thời kỳ hoàng kim vào giữa thế kỷ 8 khi loạn An Sử bùng nổ tàn phá sự thịnh vượng của đế quốc. An Lộc Sơn, một viên tướng gốc Túc Đặc – Đột Quyết, được giao trách nhiệm trấn giữ biên giới phía bắc trước người Khiết Đan kể từ năm 744, tuy nhiên những chiến dịch của ông ta phần lớn đều không mang lại tác dụng nào. [ 55 ] [ 56 ] Tuy nhiên, nhờ lấy được lòng của nhà vua, An Lộc Sơn trở thành Tiết độ sứ HĐ Hà Đông, Bình Lô, Phạm Dương, nắm giữ trong tay hàng loạt khu vực Đông Bắc và 1/3 binh mã triều đình, được cho phép ông hoàn toàn có thể nổi dậy với một đội quân trên 10 vạn người. [ 55 ] Sau khi chiếm được Lạc Dương, An Lộc Sơn xưng đế và công bố xây dựng nước Yên. [ 56 ] Tuy giành được 1 số ít thắng lợi sơ khởi tuy nhiên quân đội triều đình, vốn đa phần là dân binh, dưới trướng Quách Tử Nghi ( 697 – 781 ) không hề chống cự lâu trước một đội quân dày dặn kinh nghiệm tay nghề trận mạc nơi biên ải của An Lộc Sơn. [ 55 ] Trước sự áp sát của quân nổi dậy, triều đình nhà Đường bị buộc phải triệt thoái khỏi Trường An. Trong lúc Thái tử Lý Hanh chạy tới Sơn Tây để mộ binh còn Huyền Tông chạy vào đất Thục, nhà Đường đã phải cầu viện Hãn quốc Hồi Cốt. [ 57 ] Khả hãn Bayanchur khi hay tin đã rất phấn khích, ngay lập tức gả con gái cho sứ giả nhà Đường khi ông ta vừa tới nơi, đổi lại, vị khả hãn trở thành phò mã nhà Đường. [ 57 ] Người Hồi Cốt giúp nhà Đường chiếm lại kinh đô Trường An, nhưng không chịu rút lui cho đến khi nhà Đường chịu trả một khoản cống nạp khổng lồ bằng lụa. [ 55 ] [ 57 ] Ngoài Hồi Cốt, nhà Đường còn nhận được sự tương hỗ từ nhà Abbas của người Ả Rập Hồi giáo. Cũng trong thời hạn này, người Thổ Phồn tận dụng chiến loạn ở Tập Đoàn Cafe Trung Nguyên để đánh phá nhiều khu vực nằm dưới sự trấn áp của người Hán ở Trung Á. [ 57 ] [ 58 ] Ngay cả sau khi Thổ Phồn sụp đổ vào năm 842 ( tiếp đó là người Hồi Cốt ), nhà Đường không còn đủ sức để giành lại chủ quyền lãnh thổ Trung Á đã mất sau năm 763. [ 55 ] [ 59 ] Những tổn thất mà loạn An Sử gây ra nghiêm trọng đến hơn cả nửa thế kỷ sau, những thí sinh tham gia kỳ thi tiến sỹ được nhu yếu viết bài luận về nguyên do dẫn đến sự suy yếu của nhà Đường. [ 60 ] Dù An Lộc Sơn đã bị một hoạn quan hạ sát vào năm 757, [ 57 ] tuy nhiên chiến loạn chỉ kết thúc khi thủ lĩnh quân nổi dậy là Sử Tư Minh bị chính con trai ruột sát hại vào năm 763. [ 57 ] Lạc Sơn Đại Phật, cao 71m (233ft); khởi công năm 713, hoàn thành năm 803Lạc Sơn Đại Phật, cao 71 m ( 233 ft ) ; thi công năm 713, hoàn thành xong năm 803Một trong những di sản mà chính quyền sở tại nhà Đường để lại sau năm 710 là sự trỗi dậy của những tiết độ sứ, những người từ từ thử thách chính quyền sở tại TW. [ 61 ] Sau loạn An Sử, quyền lực tối cao và sự tự trị mà những tiết độ sứ Hà Bắc có được đã vượt ra ngoài tầm trấn áp của chính quyền sở tại TW. Sau hàng loạt những cuộc nổi dậy giữa năm 781 và 784 tại những vùng đất thuộc Hà Bắc, Sơn Đông, Hồ Bắc và Hà Nam ngày này, triều đình nhà Đường đã phải chính thức công nhận đặc thù thế tập cha truyền con nối so với chức vị tiết độ sứ. Chính quyền nhà Đường phải dựa vào những tiết độ sứ để đề phòng xâm lược hoặc nội phản. Đổi lại, triều đình phải thừa nhận quyền duy trì quân đội riêng, thu thuế của những tiết độ sứ và thậm chí còn là được cho phép con cháu họ thừa kế tước vị của cha. [ 55 ] [ 62 ] Theo thời hạn, những võ quan này từ từ làm phai mờ sự ảnh hưởng tác động của những quan văn được tuyển chọn trải qua hình thức khảo thí. [ 55 ] Sự quản lý của những tiết độ sứ hùng mạnh này chỉ kết thúc vào năm 960 khi nhà Tống thực thi cải cách hành chính. [ 55 ] Bên cạnh đó, chính sách Quân điền bị bãi bỏ tạo điều kiện kèm theo cho mọi người hoàn toàn có thể tự do mua và bán đất. Nhiều người nghèo lâm vào cảnh nợ nần, buộc phải bán đất làm thuê cho những mái ấm gia đình địa chủ, dẫn đến sự hình thành và tăng trưởng nhanh gọn của hàng loạt điền trang lớn. [ 55 ] Cùng với sự sụp đổ của chính sách quân điền sau năm 755, chính quyền sở tại TW gần như đánh mất vai trò quản trị nông nghiệp, chỉ còn đơn thuần là người thu sưu thuế trong khoảng chừng một thiên niên kỷ, với một vài ngoại lệ như công cuộc quốc hữu hóa đất đai thất bại của nhà Tống trong đại chiến với người Mông Cổ ở thế kỷ 13. [ 63 ]
Nam Thiền tự trên Ngũ Đài sơn, xây dựng vào thế kỷ 8Nam Thiền tự trên Ngũ Đài sơn, kiến thiết xây dựng vào thế kỷ 8Với việc chính quyền sở tại TW đánh mất quyền trấn áp so với nhiều khu vực khác nhau, ghi chép cho thấy vào năm 845, có những nhóm thảo khấu, thủy tặc quy mô hàng trăm người liên tục cướp bóc những khu dân cư dọc theo sông Trường Giang mà không gặp phải sự chống cự nào. [ 64 ] Năm 858, một trận lụt lớn dọc Đại Vận Hà đã làm ngập nhiều vùng đất và địa hình to lớn của Bình nguyên Hoa Bắc, khiến hàng vạn người chết đuối. Hàng loạt thiên tai ập đến khiến nhiều người dân tin rằng nhà Đường đã đánh mất thiên mệnh. Năm 873, mùa màng thất bát đã làm lung lay đế quốc Đại Đường, với sản lượng lương thực tại 1 số ít khu vực chỉ đạt một nửa, dẫn đến hàng vạn người phải đương đầu với nạn đói. [ 64 ] Vào thời Sơ Đường, triều đình đủ năng lực để hoàn toàn có thể ứng phó hiểu quả trước những rủi ro tiềm ẩn mất mùa. Ví dụ trong khoảng chừng thời hạn 714 – 719, chính quyền sở tại nhà Đường đã ứng phó thiên tai một cách hiệu suất cao bằng cách lan rộng ra mạng lưới hệ thống Thường Bình thương ( 常平倉 ) điều tiết giá thành lương thực cả nước. Thông qua đó, chính phủ nước nhà hoàn toàn có thể kiến thiết xây dựng kho dự trữ lương thực, ngăn ngừa nạn đói tiềm ẩn và tăng hiệu suất nông nghiệp trải qua khai hoang. [ 52 ] [ 64 ] Tuy nhiên, sang thế kỷ thứ 9, triều đình gần như bất lực trong việc đối phó với thiên tai. [ 65 ]
Tái thiết và phục hồiSửa đổi
Tháp Tu Di ở Chính Định, Hà Bắc, xây dựng năm 636Tháp Tu Di ở Chính Định, Hà Bắc, thiết kế xây dựng năm 636Mặc dù những cuộc thiên tai và làm mưa làm gió cản trở chính quyền sở tại TW hoạt động giải trí một cách hiệu suất cao, nửa đầu thế kỷ 9 vẫn được xem là quy trình tiến độ hồi sinh của nhà Đường. [ 66 ] Việc cơ quan chính phủ rút khỏi vai trò quản trị kinh tế tài chính đã vô tình kích thích thương mại, khi ngày càng nhiều thị trường với ít hạn chế quan liêu Open. [ 67 ] [ 68 ] Năm 780, những loại thuế đinh, thuế hộ và thuế ruộng ( tô dung điệu ) được thay thế sửa chữa bằng thuế nửa năm trả bằng tiền mặt ( lưỡng thuế pháp ), lưu lại sự vận động và di chuyển sang nền kinh tế tài chính tiền tệ được những tầng lớp thương nhân thôi thúc. [ 58 ] Các thành phố vùng Giang Nam như Dương Châu, Tô Châu và Hàng Châu tăng trưởng can đảm và mạnh mẽ về mặt kinh tế tài chính vào thời Vãn Đường. [ 67 ] Nền độc quyền muối của cơ quan chính phủ đã suy yếu sau loạn An Sử, nay được đặt dưới sự trấn áp của một cơ quan quản trị muối. Cơ quan này theo thời hạn dần trở thành một trong những cơ quan nhà nước quyền lực tối cao nhất, được điều hành quản lý bởi những vị quan năng lượng có trình độ. Quan phủ triển khai bán muối độc quyền cho thương nhân, sau đó thương nhân sẽ luân chuyển và bán cho người dân tại những thị trường địa phương với giá cao. Năm 799, doanh thu từ muối chiếm 50% lệch giá chính phủ nước nhà. [ 55 ] S.A.M. Adshead cho rằng hình thức thuế muối thời nhà Đường là “ lần tiên phong [ trong lịch sử vẻ vang ], thuế gián thu, thay vì thuế đánh trực tiếp vào đất đai hoặc con người, hay doanh thu từ những doanh nghiệp nhà nước như hầm mỏ, trở thành nguồn thu chính của một nước lớn. ” [ 69 ] Ngay cả khi quyền lực tối cao chính quyền sở tại TW bị lung lay trong nửa sau thế kỷ thứ 8, triều đình vẫn hoàn toàn có thể hoạt động giải trí và phát hành chính lệnh trên quy mô lớn. Cựu Đường thư, biên soạn vào năm 945, ghi lại rằng vào năm 828, triều đình đã phát hành sắc lệnh tiêu chuẩn hóa máy bơm xích quản lý và vận hành bằng tay thủ công bằng chân ( 翻車 ) dùng cho tưới tiêu trên khoanh vùng phạm vi toàn nước :
Thái Hòa năm thứ hai [ 828 ], tháng hai [ … ] triều đình xuống chiếu [ vận dụng ] một kiểu mẩu máy bơm xích ( 牙車 ) tiêu chuẩn, dân chúng Kinh Triệu phủ được lệnh sản xuất số lượng lớn máy móc nhằm mục đích phân phát cho người dân dọc theo kênh Trịnh Bạch ( 鄭白渠 ), ship hàng cho mục tiêu tưới tiêu. [ 70 ]
Vị hoàng đế đầy tham vọng sau cuối của nhà Đường là Đường Hiến Tông ( trị. 805 – 820 ). [ 71 ] Triều đại của ông được tương hỗ bởi những cải cách tài khóa thi hành vào những năm 780. Hoàng đế chiếm hữu trong tay lực lượng Thần Sách quân tinh luyện đóng tại phủ Kinh Triệu, với số lượng binh lính lên tới 24 vạn người vào năm 798. [ 72 ] Giữa những năm 806 và 819, Hiến Tông thực thi tổng số bảy chiến dịch quân sự chiến lược lớn nhằm mục đích bình định những phiên trấn không quy phục triều đình. Ngoại trừ hai trấn, hàng loạt những phiên trấn đều lần lượt quy thuận triều đình. [ 73 ] [ 74 ] Dưới triều đại của mình, Hiến Tông trong thời điểm tạm thời chấm hết chính sách cha truyền con nối ở những phiên trấn bằng cách chỉ định những tướng lĩnh thân cận và biên chế những quan văn vào những cơ quan hành chính địa phương. [ 73 ] [ 74 ] Tuy nhiên, những vị hoàng đế tiếp sau ông tỏ ra kém năng lượng, liên tục dành nhiều thời hạn tiêu kiển, săn bắn, yến tiệc hay chơi những môn thể thao ngoài trời. Điều này được cho phép hoạn quan tóm gọn quyền lực tối cao, trong khi quan viên lại chia bè đảng, tranh quyền lẫn nhau. [ 74 ] Nhằm diệt trừ nạn hoạn quan tham chính, Đường Văn Tông thủ đoạn thực thi một cuộc chính biến cung đình nhưng không thành công xuất sắc. Thay vào đó, những đại thần ủng hộ ông bị hoạn quan hành quyết công khai minh bạch ở khu chợ Tây thành Trường An. Sau sự kiện này, cục diện hoạn quan lộng quyền liên tục cho đến tận những năm cuối triều Đường. [ 67 ]
Bích họa thời Vãn Đường miêu tả Trương Nghị Triều thống quân đẩy lui Thổ Phồn. Hang số 156 trong quần thể hang Mạc Cao.Bích họa thời Vãn Đường miêu tả Trương Nghị Triều thống quân đẩy lui Thổ Phồn. Hang số 156 trong quần thể hang Mạc Cao .Nhà Đường khôi phục quyền trấn áp gián tiếp so với một số ít chủ quyền lãnh thổ cũ ở phía tây như Hành lang Hà Tây và Đôn Hoàng ở Cam Túc. Năm 848, một viên tướng người Hán là Trương Nghĩa Triều từ Sa Châu đã nhân khi Thổ Phồn có nội loạn, nổi dậy giành quyền trấn áp khu vực rồi đem chủ quyền lãnh thổ quy phục triều Đường. [ 75 ] Trương Nghĩa Triều sau đó được Đường Tuyên Tông phong làm Sa Châu phòng ngự sử và Quy Nghĩa quân tiết độ sứ. [ 76 ]
Sụp đổSửa đổi
Bên cạnh thiên tai cũng như nạn phiên trấn cát cứ, khởi nghĩa Hoàng Sào nổ ra vào năm 874 khiến triều đình nhà Đường phải mất cả thập kỷ để đàn áp. [ 77 ] Hai thành Trường An và Lạc Dương bị cướp phá, quốc lực nhà Đường ngày càng suy thoái và khủng hoảng và vĩnh viễn không hề phục sinh sau cuộc nổi dậy này, tạo điều kiện kèm theo cho những thế lực quân sự chiến lược trỗi dậy và sửa chữa thay thế. Các băng đảng thổ phỉ lớn hoành hành ở những vùng nông thôn vào những năm cuối triều Đường, tổ chức triển khai buôn lậu muối phạm pháp, phục kích cướp bóc những đoàn thương nhân hay thậm chí còn là vây hãm nhiều thành trì. [ 78 ] Trong toàn cảnh nạn cướp bóc hoành hành và xung đột phe phái trong triều đình giữa hoạn quan và quan lại, những mái ấm gia đình thuộc những tầng lớp quý tộc, vốn tích góp được nhiều đất đai và chức vụ, hầu hết đều mất gia tài hoặc bị cho ra rìa. [ 79 ] [ 80 ]Vào hai thập kỷ sau cuối của nhà Đường, sự sụp đổ từ từ của chính quyền sở tại TW dẫn đến sự trỗi dậy của hai nhân vật quân sự chiến lược hùng mạnh đối địch nhau, tranh giành quyền trấn áp miền Bắc Trung Quốc, là Chu Ôn và Lý Khắc Dụng. [ 81 ] Quân đội nhà Đường vượt mặt Hoàng Sào với sự trợ giúp từ bộ tộc Sa Đà dân tộc bản địa Đột Quyết ở Sơn Tây. Với những chiến công của mình, Lý Khắc Dụng được phong làm tiết độ sứ, tước vị Tấn Vương và được ban quốc tính. [ 82 ] Chu Ôn vốn là một tay buôn lậu muối, sau trở thành một tướng lĩnh trong đội quân nổi dậy của Hoàng Sào, nhưng đã quy thuận triều đình. Nhờ có công trong đại chiến chống Hoàng Sào, Chu Ôn được ban tên “ Toàn Trung ” và được chỉ định làm Tuyên Vũ tiết độ sứ. [ 83 ] [ 84 ]Năm 901, từ cơ sở quyền lực tối cao tại thành Đại Lương ( Khai Phong thời nay ), Chu Toàn Trung giành quyền trấn áp kinh đô Trường An, khống chế thiên tử. [ 85 ] Năm 903, ông ép Đường Chiêu Tông phải dời đô đến Lạc Dương, chuẩn bị sẵn sàng cho thủ đoạn soán vị. Năm 904, ông sát hại Đường Chiêu Tông, tôn hoàng tử Lý Chúc mới 12 tuổi làm nhà vua mới, tức Đường Ai Đế. Để ngăn ngừa sự phản kháng, trong hai năm 905 và 906, Chu Toàn Trung sát hại hàng loạt bạn bè cũng như mẹ của Đường Ai Đế là Hà Thái hậu và hàng chục quan lại trong triều. Năm 907, Chu Toàn Trung soán ngôi nhà Đường, xây dựng nhà Hậu Lương, khởi đầu thời kỳ Ngũ đại Thập quốc. Năm 908, Chu Toàn Trung hạ độc giết Đường Ai Đế. [ 83 ]Đại kình địch của Chu Toàn Trung là Lý Khắc Dụng qua đời vào năm 908, nhưng vì lòng trung thành với chủ với nhà Đường, ông không khi nào xưng đế. Con trai của ông là Lý Tồn Úc ( tức Hậu Đường Trang Tông ) thừa kế tước vị Tấn vương và chức vụ Hà Đông tiết độ sứ của cha, liên tục cuộc chiến trường kỳ chống lại Hậu Lương. Năm 923, Lý Tồn Úc xưng đế, Phục hồi quốc hiệu “ Đường ”. Cuối năm đó, ông hủy hoại nhà Hậu Lương, thống nhất miền Bắc Trung Quốc. [ 86 ] Miền Nam Trung Quốc sẽ vẫn bị chia cắt thành nhiều vương quốc nhỏ khác nhau cho đến khi hầu hết Trung Quốc được thống nhất dưới thời nhà Tống ( 960 – 1279 ). [ 87 ] Giai đoạn này cũng tận mắt chứng kiến sự trỗi dậy của nhà Liêu của người Khiết Đan, trở thành thế lực trấn áp khu vực Đông Bắc Trung Quốc và Mãn Châu. Mặc dù thủ lĩnh người Khiết Đan là Gia Luật A Bảo Cơ từng liên minh cùng Lý Khắc Dụng để chống Chu Toàn Trung, nhưng chính nhà Liêu sau cuối đã tương hỗ một thủ lĩnh Sa Đà khác là Thạch Kính Đường lật đổ Hậu Đường và xây dựng nhà Hậu Tấn vào năm 936. [ 88 ]
Mục lục
- 1 Thời đồ đá
- 2 Những nền văn minh tiên phong ở Trung Quốc
- 3 Vương quốc
- 3.1 Nhà Hạ
- 3.2 Nhà Thương
- 3.3 Nhà Chu
- 3.3.1 Thời Xuân Thu
- 3.3.2 Thời Chiến quốc
- 4 Thời đế quốc
- 4.1 Nhà Tần
- 4.2 Nhà Hán
- 4.2.1 Tây Hán
- 4.2.1. 1 Sự mở màn của những tầng lớp quý tộc nhỏ Trung Quốc
- 4.2.1. 2 Hán Văn Đế : Khởi đầu một thời đại mới
- 4.2.1. 3 Hán Vũ Đế : Mở rộng và suy tàn
- 4.2.1. 4 Khổng giáo trở thành chính thức
- 4.2.1. 5 Mở cửa ra phía tây và những đại chiến lan rộng ra chủ quyền lãnh thổ
- 4.2.1. 6 Suy tàn kinh tế tài chính và nạn nhân mãn
- 4.2.1. 7 Những người kế tục Vũ đế
- 4.2.1. 8 Âm Dương và học thuyết triết học khác
- 4.2.1. 9 Vương Mãng, người Khổng giáo tử vì đạo
- 4.2.1. 10 Nạn đói và nội chiến
- 4.2.2 Đông Hán
- 4.2.3 Nhà Hán hồi sinh và thịnh vượng
- 4.2.3. 1 Sự thịnh vượng quay trở lại
- 4.2.3. 2 Đạo giáo và Thiên đường
- 4.2.3. 3 Đạo giáo mới
- 4.2.3. 4 Những cuốn sách thần thánh về tự do
- 4.2.3. 5 Sự suy yếu của vương triều Hán
- 4.2.3. 6 Sự sụp đổ của quyền lực tối cao nhà Hán
- 4.2.3. 7 Sự nổi lên và sụp đổ của một nhà nước thần quyền độc lập
- 4.2.1 Tây Hán
- 4.3 Nhà Tấn
- 4.3.1 Chấm dứt thời Tam quốc
- 4.3.2 Tấn Vũ Đế
- 4.3.3 Bát vương chi loạn
- 4.3.4 Khổng giáo, Phật giáo thời Tây Tấn
- 4.4 Chia cắt Ngũ Hồ loạn Hoa và Nam Bắc triều
- 4.4.1 Ngũ Hồ loạn Hoa
- 4.4.2 Nam Bắc triều
- 4.5 Nhà Tùy
- 4.5.1 Tùy Văn đế
- 4.5.2 Tùy Dạng đế
- 4.6 Nhà Đường
- 4.7 Đường Cao Tổ ( 618 – 626 )
- 4.7.1 Trinh Quán chi trị ( 626 – 649 )
- 4.7.2 Đường Cao Tông và Võ Tắc Thiên ( 650 – 705 )
- 4.7.3 Biến loạn trong hoàng tộc ( 705 – 712 )
- 4.7.4 Thịnh Đường ( 712 – 755 )
- 4.7.5 Mầm mống suy vong Open
- 4.7.6 Loạn An – Sử ( 755 – 762 )
- 4.7.7
Tạm trị lần 1 (762 – 820)
- 4.7.8 Tan rã lần 1 ( 820 – 846 )
- 4.7.9 Tạm trị lần 2 ( 846 – 859 )
- 4.7.10 Tan rã lần 2 ( 860 – 907 )
- 4.8 Ngũ đại Thập quốc
- 4.9 Nhà Tống
- 4.9.1 Thống nhất chủ quyền lãnh thổ
- 4.9.2 Thời kỳ thịnh vượng và đỉnh điểm văn hóa truyền thống
- 4.9.3 Tính tự phụ và sự yếu kém quân sự chiến lược
- 4.9.4 Khó khăn kinh tế tài chính
- 4.9.5 Tai họa từ nước Kim
- 4.10 Nhà Nguyên
- 4.11 Thành Cát Tư Hãn
- 4.11.1 Người Mông Cổ
- 4.11.2 Thiết Mộc Chân
- 4.11.3 Hãn của những hãn
- 4.11.4 Các cuộc chinh phục ở miền bắc Trung Quốc
- 4.11.5 Hốt Tất Liệt ở Trung Quốc và tiến tới Nhật Bản
- 4.11.6 Sự quản lý của Mông Cổ
- 4.12 Nhà Minh
- 4.12.1 Thành lập
- 4.12.2 Sơ kỳ nhà Minh ( 1368 – 1436 )
- 4.12.3 Trung kỳ nhà Minh ( 1436 – 1573 )
- 4.12.4 Hậu kỳ nhà Minh ( 1573 – 1644 )
- 4.13 Nhà Thanh
- 4.13.1 Trung Quốc tới đại chiến Nha phiến lần 1
- 4.13.2 Ngoại xâm và bạo loạn
- 4.13.3 Thái hậu Từ Hy
- 4.13.4 Sụp đổ triều đại, chấm hết thời phong kiến
- 5 Trung Quốc tân tiến
- 5.1 Trung Hoa Dân Quốc ( từ năm 1912 )
- 5.2 Cộng hòa Nhân dân Nước Trung Hoa ( từ năm 1949 )
- 6 Một số khái niệm về tiến trình lịch sử dân tộc và những triều đại
- 7 Xem thêm
- 8 Tham khảo
- 9 Đọc thêm
- 10 Liên kết ngoài
- 10.1 Tiếng Việt
- 10.2 Tiếng Anh
Sự thịnh trị của chế độ phong kiến dưới thời Đường được biểu hiện như thế nào?
Sự thịnh trị của chính sách phong kiến dưới thời Đường được biểu lộ qua nhiều mặt khác nhau .
Kinh tế: phát triển tương đối toàn diện.
Nông nghiệp:
- Thực hiện chính sách giảm tô thuế, bớt sưu dịch. Nhà Đường thu thuế của nông dân một cách cố định theo chế độ tô, dung, điệu.
- Thực hiện chế độ quân điền: lấy đất công và ruộng bỏ hoang chia cho nông dân. Người dân có đất làm ăn, cuộc sống dần ổn định.
- Áp dụng những kĩ thuật canh tác vào sản xuất như chọn giống, xác định thời vụ,… làm cho năng suất tăng.
Thủ công nghiệp: nghề dệt, in, gốm sứ phát triển. các xưởng thủ công được hình thành chủ yếu về các lĩnh vực như luyện sắt, đóng thuyền,… Các xưởng thủ công có hàng chục người dân làm việc.
Thương nghiệp: phát triển thịnh đạt, mở rộng giao lưu, buôn bán với các nước trên thế giới. “Con đường tơ lụa” được hình thành trên đất liền và trên biển.
Chính trị: bộ máy cai trị phong kiến nhà Đường ngày một hoàn chỉnh hơn. Bộ máy nhà nước được phân cấp từ trung ương đến địa phương. Đặc biệt là tăng cường củng cố chính quyền trung ương. Chính quyền phong kiến thời Đường nhằm nâng cao quyền lực tuyệt đối của Hoàng đế.
Văn hoá: nhà Đường thực hiện chế độ khoa cử. Mở rộng các trường học ở cả thành thị và nông thôn.
Thơ Đường phản ánh tổng lực bộ mặt xã hội bấy giờ và đạt đến đỉnh điểm của thẩm mỹ và nghệ thuật. Nhiều nhà thơ nổi tiếng lúc bấy giờ là Lý Bạch, Đỗ Phủ, Bạch Cư Dị, …
Đối ngoại: nhà Đường tiếp tục chính sách xâm lược các nước nhằm mở rộng lãnh thổ của Trung Quốc.
Sau khi không thay đổi ở trong nước, nhà Đường đem quân lấn chiếm vùng Nội Mông, chinh phục Tây Vực, xâm lược Triều Tiên, …
Trắc nghiệm Lịch Sử 10 Bài 5 có đáp án năm 2021 mới nhất
- Lý thuyết Lịch Sử 10 Bài 5: Trung quốc thời phong kiến
- Trắc nghiệm Lịch Sử 10 Bài 5: Trung quốc thời phong kiến (phần 1)
- Trắc nghiệm Lịch Sử 10 Bài 5: Trung quốc thời phong kiến (phần 2)
Tải xuống
Để giúp học viên có thêm tài liệu tự luyện môn Lịch Sử lớp 10 năm 2021 đạt tác dụng cao, chúng tôi biên soạn Trắc nghiệm Lịch Sử 10 Bài 5 có đáp án mới nhất gồm những câu hỏi trắc nghiệm rất đầy đủ những mức độ phân biệt, thông hiểu, vận dụng, vận dung cao .
Bài giảng: Bài 5: Trung Quốc thời phong kiến (Tiết 1) – Cô Triệu Thị Trang (Giáo viên Tôi)
Bài 5. TRUNG QUỐC THỜI PHONG KIẾN
Câu 1 : Dưới triều Tần, nông dân được phân hóa thành những bộ phận chính nào ? A.Giai cấp địa chủ, nông dân tự canh, nông dân lĩnh canh B.Nông dân lĩnh canh, nông dân tự canh, tư sản dân tộc bản địa . C.Phú nông, nông dân tự canh, nông dân lĩnh canh .
D.Phú nông, nông dân lĩnh canh, tiểu tư sản tri thức
Đáp án :Dưới triều Tần, nông dân đã bị phân hóa.Một bộ phận giàu có trở thành giai cấp bóc lột (giai cấp địa chủ). Một số khác vẫn giữ được ruộng đất để cày cấy trở thành nông dân tự canh. Số nông dân còn lại là những người rất nghèo, không có ruộng, phải nhận ruộng của địa chủ để cày cấy – gọi là nông dân lĩnh canh.
Đáp án cần chọn là : A Câu 2 : Trung Quốc được thống nhất dưới triều đại nào ? A.Tần B.Hán C.Sở
D.Triệu
Đáp án :Đầu thế kỷ IV TCN, Tần lần lượt tiêu diệt các đối thủ, năm 221 TCN nhà Tần thống nhất Trung Quốc dựa vào tiềm lực kinh tế và quân sự mạnh.
Đáp án cần chọn là : A Câu 3 : Hai chức quan cao nhất giúp vua trị nước dưới triều Tần gồm có A.Thừa tướng và Thái úy B.Tể tướng và Thái úy C.Tể tưởng và Thừa tướng
D.Thái úy và Thái thú
Đáp án :Dưới vua có hệ thống quan văn, quan võ. Thừa tướng đứng đầu các quan văn, Thái úy đứng đầu các quan võ. Đây là hai chức quan cao nhất của triều đình để giúp Hoàng đế trị nước.
Đáp án cần chọn là : A Câu 4 : Hoàng đế Nước Trung Hoa dưới triều Tần chia quốc gia thành A.Phủ, huyện B.Quận, huyện C.Tỉnh, huyện
D.Tỉnh đạo
Đáp án :Hoàng đế Trung Hoa dưới triều Tần chia đất nước thành các quận, huyện; đặt các chức quan Thái thú (ở quận) và Huyện lệnh (ở Huyện).
Đáp án cần chọn là : B Câu 5 : Nông dân bị mất ruộng, trở nên nghèo túng, phải nhận ruộng của địa chủ gọi là
A.nông dân tự canh .
B.nông dân lĩnh canh.
Xem thêm: Kỹ Thuật Nuôi Chó Thịt Kinh Doanh Hiệu Quả Nhất 2021
C.nông dân làm thuê .
D.nông nô .
Đáp án :Nông dân lĩnh canh là những người bị mất ruộng đất, trở nên nghèo túng, phải nhận ruộng của địa chủ để cày cấy và nộp tô.
Đáp án cần chọn là : B Câu 6 : Giai cấp địa chủ ở Trung Quốc được hình thành từ A.Quan lại . B.Quan lại và một số ít nông dân phong phú . C.Quý tộc và tăng lữ .
D.Quan lại, quý tộc và tăng lữ .
Đáp án :Giai cấp địa chủ ở Trung Quốc được hình thành từ quan lại và một số nông dân giàu có.
– Quan lại là những người có nhiều ruộng đất tư trở thành địa chủ . – Nông dân cũng bị phân hóa thành những bộ phận : một bộ phận giàu có trở thành giai cấp bóc lột ( địa chủ ) ; một số ít khác giữ được ruộng đất để cày cấy trở thành nông dân tự canh ; một bộ phận còn lại nghèo, mất hoặc không có ruộng đất phải nhận ruộng của địa chủ để cày cấy – trở thành nông dân lĩnh canh . Đáp án cần chọn là : B Câu 7 : Người nông dân dưới thời Đường nhận ruộng của nhà nước phải có nghĩa vụ A.nộp tô cho nhà nước B.thực hiện chính sách tô, dung, điệu C.đi lao dịch cho nhà nước
D.nộp thuế cho nhà nước
Đáp án :Dưới thời Đường, khi nhận được ruộng đất của nhà nước theo chế độ quân điền thì nông dân phải thực hiện nghĩa vụ đối với nhà nước theo chế độ tô, dung, điệu.
Đáp án cần chọn là : B Câu 8 : Chế độ ruộng đất nổi tiếng dưới thời Đường là A.Chế độ quân điền B.Chế độ tỉnh điển C.Chế độ tô, dung, điệu
D.Chế độ lộc điền
Đáp án :Sau khi nhà Đường được thành lập (618), cùng với biện pháp giảm tô thuế, bớt sưu dịch, nhà Đường lấy đất công và ruộng bỏ hoang chia cho nông dân gọi là chế độ quân điền.
Đáp án cần chọn là : A Câu 9 : Trung Quốc trở thành đế quốc phong kiến tăng trưởng nhất dưới triều đại nào ? A.Kim B.Mông Cổ C.Đường
D.Thanh
Đáp án :Đến thời nhà Đường, các hoàng đế đứng đầu đất nước tiếp tục chính sách mở rộng lãnh thổ. Nhà Đường đem quân lấn chiếm vùng Nội Mông, chinh phục Tây Vực, xâm lược bán đảo Triều Tiên, củng cố chế độ đô hộ ở An Nam (lãnh thổ Việt Nam hồi đó), ép Tây Tạng thần phục. Nhờ vậy, Trung Quốc dưới thời Đường trở thành một đế quốc phong kiến phát triển nhất.
Đáp án cần chọn là : C Câu 10 : Phật giáo ở Trung Quốc phổ cập nhất vào triều đại nào ? A.Hán B.Đường C.Minh
D.Thanh
Đáp án :Phât giáo ở Trung Quốc thịnh hành nhất vào triều đại nhà Đường.
Đáp án cần chọn là : B Câu 11 : Cuộc khởi nghĩa làm cho nhà Minh sụp đổ do ai chỉ huy ? A.Trần Thắng – Ngô Quang B.Chu Nguyên Chương C.Lý Tự Thành
D.Triệu Khuông Dẫn
Đáp án :Do đời sống của nhân dân khổ cực do sự khủng hoảng cuối triều Minh => Nhiều cuộc khởi nghĩa của nông dân lại nổ ra. Cuộc nổi dậy của Lý Tự Thành làm cho triều Minh sụp đổ.
Đáp án cần chọn là : C Câu 12 : Ai là người sáng lập ra nhà Minh ở Trung Quốc ? A.Trần Thắng – Ngô Quảng B.Triệu Khuông Dẫn C.Chu Nguyên Chương
D.Hoàng Sào
Đáp án :Chu Nguyên Chương là người đã sáng lập ra nhà Minh. Năm 1368, khởi nghĩa nông dân lật đổ được nhà Nguyên. Chu Nguyên Chương lên ngôi hoàng đế ở Nam Kinh, lập ra nhà Minh (1368 – 1644).
Đáp án cần chọn là : C Câu 13 : Các tác phẩm tiểu thuyết nổi tiếng của Trung Quốc thời kì phong kiến gồm có A.Thủy hử, Tây du kí, Tam quốc diễn nghĩa . B.Cửu chương toán thuật, Tây du kí, Hồng lâu mộng . C.Thủy hử, Tam quốc diễn nghĩa, Bản thảo cương mục .
D.Tây du kí, Tam quốc diễn nghĩa, A quy chính truyện .
Đáp án :Các tác phẩm tiểu thuyết lớn của văn học Trung quốc thời kì phong kiến bao gồm: Tam quốc diễn nghĩa (La Quán Trung), Thủy hử (Thị Nại Am), Tây du kí (Ngô Thừa Ân), Hồng lâu mộng (Tào Tuyết Cần), …
Đáp án cần chọn là : A Câu 14 : Loại hình văn học điển hình nổi bật và đạt đến đỉnh điểm của nghệ thuật và thẩm mỹ dưới thời Đường là A.Thơ B.Kinh kịch C.Tiểu thuyết
D.Sử thi
Đáp án :Thơ Đường là một trong những lĩnh vực nổi bật nhất của nền văn học Trung Quốc thời kì phong kiến. Thơ Đường phản ánh toàn diện bộ mặt xã hội bấy giờ và đạt đến đỉnh cao của nghệ thuật.
Đáp án cần chọn là : A Câu 15 : Một mô hình văn học – nghệ thuật mới rất tăng trưởng dưới thời Minh, Thanh là A.Thơ B.Kịch nói C.Kinh kịch
D.Tiểu thuyết
Đáp án :Tiểu thuyết là một hình thức văn học mới phát triển ở thời Minh, Thanh. Với nhiều tác phẩm nổi tiếng như: Tam Quốc Diễn Nghĩa của La Quán Trung; Thủy Hử của Thị Nại Am; Tây Du Ký của Ngô Thừa Ân; Hồng Lâu Mộng của Tào Tuyết Cần,…
Đáp án cần chọn là : D Câu 16 : Bốn ý tưởng kĩ thuật quan trọng nhất của người Trung Quốc gồm có A.Phương pháp luyện sắt, làm men gốm, la bàn, thuốc súng B.Phương pháp luyện sắt, đúc súng, thuốc súng, làm men gốm C.Giấy, kĩ thuật in, la bàn, thuốc súng .
D.Giấy, kĩ thuật in, giải pháp luyện sắt, thuốc súng
Đáp án :Về mặt kĩ thuật, Trung Quốc có bốn phát minh quan trọng nhất là: Giấy, kĩ thuật in, la bàn, thuốc súng. Đó là những cống hiến rất lớn của nhân dân Trung Quốc đối với nền văn minh thế giới.
Đáp án cần chọn là : C Câu 17 : Việc tăng cường chính quyền sở tại phong kiến dưới thời Đường nhằm mục đích mục tiêu gì ? A.với tay đến tận những địa phương . B.nâng cao quyền lực tối cao tuyệt đối của Hoàng đế . C.tăng cường quyền lực tối cao của cỗ máy nhà nước .
D.đàn áp những trào lưu đấu tranh của nhân dân .
Đáp án :Dưới thời Đường, bộ máy cai trị phong kiến hoàn chỉnh: cử người thân tín cai quản địa phương; cử người trong họ hay công thần giữ chức Tiết độ sứ, trấn ải biên cương mở khoa thi chọn người ra làm quan.
=> Chế độ phong kiến tạo điều kiện kèm theo cho quý tộc, địa chủ được tham gia vào cỗ máy quản lý từ TW đến địa phương đồng thời nâng cao quyền lực tối cao tuyệt đối của nhà vua . Đáp án cần chọn là : B Câu 18 : Chế độ tuyển chọn quan lại dưới thời Đường dựa theo hình thức nào ? A.dòng dõi và tiến cử . B.dòng dõi . C.khoa cử .
D.tiến cử .
Đáp án :Thời nhà Đường, các khoa thi được mở để tuyển chọn quan lại (không chỉ trong giới quý tộc mà cả con em địa chủ) những người đỗ đạt ra làm quan.
Đáp án cần chọn là : C Câu 19 : Thời nhà Minh bỏ những chức Thừa tướng, Thái uý và thay vào đó bằng chức gì ? A.Các quan thượng thư đảm nhiệm những bộ B.Tiết độ sứ C.Quan văn, quan võ
D.Không sửa chữa thay thế chức nào
Đáp án :Năm 1380, nhà Minh bãi bỏ chức Thừa tướng, Thái úy thay vào đó là các Thượng Thư phụ trách các bộ (6 bộ: Lại, Hộ, Lễ, Binh, Hình, Công) và hoàn chỉnh bộ máy quan lại.
Đáp án cần chọn là : A Câu 20 : “ Con đường tơ lụa ” ở Trung Quốc được hình thành dưới triều đại nào ? A.Tần – Hán . B.Đường. C.Minh.
D.Thanh.
Đáp án :Vào thời Đường, các tuyến Đường giao thông đã được hình thành trong các thế kỉ trước, hai “con đường tơ lụa” trên đất liền và trên biển cũng được thiết lập.
Đáp án cần chọn là : B Câu 21 : Chức quan Tiết độ sứ được giao cho những công thần và thân tộc đi caiquản vùng biên cương của Trung Quốc dưới thời A.Tần – Hán . B.Đường C.Thanh.
D.Minh
Đáp án :Các Hoàng đế thời Đường cử người thân tín đi cai quản các địa phương, đặc biệt giao cho các công thần hoặc người thân tộc giữ chức Tiết độ sứ, trấn ải các miền biên cương.
Đáp án cần chọn là : B Câu 22 : Trong nghành tư tưởng, người tiên phong đặt nền móng cho tư tưởng Nho giáo là A.Mạnh Tử . B.Khổng Tử . C.Lão Tử .
D.Tuân Tử .
Đáp án :Khổng Tử là người khai sáng, người đầu tiên đặt nền móng cho tư tưởng Nho giáo, đồng thời là triết gia lỗi lạc bậc nhất của Á Đông.
Đáp án cần chọn là : B Câu 23 : Yếu tố nào tạo nên sự độc lạ giữa nông dân tự canh và nông dân lĩnh canh dưới thời Tần ? A.Tài sản nói chung B.Ruộng đất C.Vàng bạc
D.Công cụ chiếm hữu
Đáp án :Yếu tố tạo nên sự khác biệt giữa nông dân tự canh và nông dân lĩnh canh thời Tần là yếu tố ruộng đất.
– Nông dân tự canh: có ruộng đất để cày cấy.
– Nông dân lĩnh canh: nhận ruộng đất từ địa chủ để cày cấy.
Đáp án cần chọn là : B Câu 24 : Những văn minh trong sản xuất đã ảnh hưởng tác động và làm cho xã hội Trung Quốc đổi khác như thế nào ? A.Nông dân phải nộp tô thuế, hoa lợi cho địa chủ . B.Giai cấp địa chủ bị phân hóa thành nhiều bộ phận . C.Quan hệ bóc lột của địa chủ với nông dân công xã Open .
D.Quan hệ bóc lột giữa địa chủ với nông dân lĩnh canh Open .
Đáp án :– Thời Xuân Thu – Chiến Quốc, nhờ sự xuất hiện của công cụ bằng sắt mà năng xuất lao động tăng lên. Một số quan lại và nông dân giàu có chiếm nhiều ruộng đất, lại có quyền lực trở thành giai cấp địa chủ. => Giai cấp địa chủ xuất hiện.
– Nông dân bị phân hóa : + Một bộ phận nông dân giàu sang, có nhiều ruộng đất trở thành giai cấp bóc lột . + Một số khác vẫn giữ được ruộng đất để cày cấy gọi là nông dân tự canh, có nghĩa vụ nộp thuế và đi lao dịch cho nhà nước . + Bộ phận còn lại là nông dân nghèo, không có hoặc bị mất hết ruộng đất phải nhận ruộng của địa chủ để cày cấy và nộp một phần hoa lợi cho địa chủ, gọi là nông dân lĩnh canh . => Quan hệ bóc lột bằng địa tô giữa địa chủ và nông dân lĩnh canh Open, ghi lại xã hội phong kiến Trung Quốc hình thành . Đáp án cần chọn là : D Câu 25 : Ý nào sau đây không phản ánh đúng sự tăng trưởng thịnh đạt của thủ công nghiệp và thương nghiệp dưới thời Đường ? A.Các tác phường luyện sắt, đóng thuyền có hàng chục người thao tác B.Các tuyến giao thông vận tải được mở mang Giao hàng nhu yếu sản xuất C. “ Con đường tơ lụa ” trên bộ và trên biển được thiết lập và mở mang Giao hàng nhu yếu sản xuất
D.Đã xây dựng những phường hội và thương hội chuyên sản xuất và kinh doanh mẫu sản phẩm bằng tay thủ công
Đáp án :Thời Đường, người dân đã áp dụng những kĩ thuật canh tác mới vào sản xuất như chọn giống xác định thời vụ. => Sản lượng tăng nhiều hơn trước. Thủ công nghiệp và thương nghiệp bước vào giai đoạn phát triển thịnh đạt. Xưởng thủ công (gọi là tác phường) luyện sắt, đóng thuyền và hàng chục người làm việc. “Con đường tơ lụa” trên bộ và trên biển được thiết lập và mở mang phục vụ sản xuất.
Đáp án D:Sự thành lập các phường hội và thương hội là biểu hiện của sự phát triển kinh tế ở các trong các thành thị trung đại Tây Âu.
Đáp án cần chọn là : D Câu 26 : Ý nào sau đây phản ánh đúng sự tăng trưởng thịnh đạt của thương nghiệpdưới thời Đường ? A.Các tác phường luyện sắt, đóng thuyền có hàng chục người thao tác . B.Sản xuất được lụa in hoa và thêu kim tuyến, Open TT dệt nổi tiếng như Hàng Châu . C. “ Con đường tơ lụa ” trên bộ và trên biển được thiết lập và mở mang Giao hàng nhu yếu sản xuất .
D.Thành lập những phường hội và thương hội chuyên sản xuất và kinh doanh loại sản phẩm thủ công bằng tay .
Đáp án :Dưới thời Đường, thương nghiệp phát triển thịnh đạt. Con đường tơ lụa trên đất liền và trên biển được thiết lập và mở rộng.
Trung Quốc có mối quan hệ kinh doanh với hầu hết những nước châu Á. Lái buôn quốc tế hoặc bằng đường thủy, hoặc dùng lạc đà vượt sa mạc ( “ con đường tơ lụa ” trên bộ và trên biển ) chở hàng quý như ngà voi quý hiếm, sừng tê, thủy tinh, … đến Trung Quốc bán rồi chở về nước họ vàng, bạc và những loại sản phẩm nổi tiếng như lụa, đồ sứ, giấy bút, … Các đáp án A, B, D nói về nghành thủ công nghiệp . Đáp án cần chọn là : C Câu 27 : Ý nào sau đây không phản ánh đúng chủ trương kiến thiết xây dựng chế độ quân chủchuyên chế tập quyền của Minh Thái Tổ ? A.Chia quốc gia thành những tỉnh B.Bỏ những chức Thừa tướng, Thái úy, thay thế sửa chữa là những quan Thượng thư đứng đầu những bộ ; xây dựng 6 bộ ( Lại, Hộ, Lễ, Binh, Hình, Công ) C.Ban hành chính sách thi tuyển ngặt nghèo, quy củ để tuyển chọn quan lại
D.Hoàng đế tập trung chuyên sâu quyền hành, trực tiếp nắm quân đội
Đáp án :Các chính sách của Minh Thái Tổ nhằm xây dựng chế độ quân chủ chuyên chế tập quyền là
– Bỏ những chức Thừa tướng, Thái úy, sửa chữa thay thế là những quan Thượng thư đứng đầu những bộ ; xây dựng 6 bộ ( Lại, Hộ, Lễ, Binh, Hình, Công ), hoàn hảo cỗ máy quan lại . – Tăng cường phong tước và ban cấp đất đai cho con cháu trong hoàng tộc, công thần thân tín để làm chỗ dựa cho triều đình . – Chia quốc gia thành những tỉnh chịu sự chỉ huy của những bộ ở triều đình . – Hoàng đế tập trung chuyên sâu mọi quyền hành trong tay, trực tiếp nắm quân đội . Thời Minh không có chủ trương phát hành chính sách thi tuyển ngặt nghèo, quy củ để tuyển chọn quan lại . Đáp án cần chọn là : C Câu 28 : Chính sách đối nội của những vua thời Tần – Hán có ảnh hưởng tác động như vậy nàođến xã hội phong kiến Trung Quốc ? A.Xã hội phong kiến tăng trưởng, đạt đến đỉnh điểm . B.Gia tăng xích míc giữa những dân tộc bản địa trong xã hội . C.Xã hội không thay đổi, thế nước vững vàng .
D.Khởi nghĩa nông dân nổ ra ở khắp nơi .
Đáp án :– Các chính sách đối nội thời Tần:
+ Chia quốc gia thành những Q., huyện và trực tiếp cử quan lại đến quản lý . + Ban hành một chính sách đo lường và thống kê và tiền tệ thống nhất cho cả nước . – Các chủ trương đối nội thời Hán : + Xóa bỏ chính sách pháp lý khắc nghiệt của nhà Tần . + Giảm nhẹ tô thuế và sưu dịch cho nông dân . + Khuyến khích sản xuất nông nghiệp . => Tác động : Kinh tế tăng trưởng, xã hội không thay đổi, thế nước vững vàng . Đáp án cần chọn là : C Câu 29 : Ý nào sau đây không thuộc nội dung cơ bản của Nho giáo ? A.Quan niệm về quan hệ giữa vua – tôi, cha – con, vợ – chồng . B.Đề cao quyền bình đẳng của phụ nữ C.Đề xướng con người phải tu nhân, rèn luyện đạo đức
D.Giáo dục con người phải triển khai đúng bổn phận với vương quốc, với mái ấm gia đình
Đáp án :Nho giáo là tư tưởng đề cao vai trò của người đàn ông, đối với gia đình con cái phải giữ chữ hiếu và phục tùng cha. Nho giáo không đề cao quyền bình đẳng của phụ nữ, hay nói cách khác là Nho giáo “Trọng nam khinh nữ”.
Đáp án cần chọn là : B Câu 30 : Sắp xếp theo thứ tự cho đúng với thuyết “ ngũ thường ” của Nho giáo A.Nhân – Nghĩa – Lễ – Tín – Trí B.Nhân – Nghĩa – Tín – Trí – Lễ C.Nhân – Trí – Lễ – Nghĩa – Tín
D.Nhân – Lễ – Nghĩa – Trí – Tín
Đáp án :Thuyết “ngũ thường” hay còn gọi là 5 đức tính hằng có của con người. Theo quan niệm của Nho giáo, 5 điều phải hằng có trong khi ở đời, gồm: Nhân, Nghĩa, Lễ, Trí, Tín.
Đáp án cần chọn là : D Câu 31 : Nhà Thanh ở Trung Quốc được xem là A.Triều đại ngoại tộc B.Triều đại phong kiến dân tộc bản địa C.Triều đại ghi lại sự tăng trưởng đến đỉnh điểm
D.Triều đại được xây dựng sau trào lưu khởi nghĩa nông dân to lớn
Đáp án :– Sau cuộc nổi dậy của Lý Tự Thành làm cho triều đình Mãn Thanh sụp đổ, một bộ tộc ở Đông Bắc Trung Quốc là Mãn Thanh đã đánh bại Lý Tự Thành, lập ra nhà Thanh (1644 – 1911).
– Dân tộc Hán dưới những triều đại phong kiến coi ngưởi Mông Cổ và Mãn Thanh là ngoại tộc đã đánh chiếm và thống trị quốc gia to lớn này qua nhiều thế kỷ và gây ra họa đồng nhất lớn lao, nghiêm trọng, làm biến hóa nền văn hóa truyền thống cố cựu và tư tưởng Hán tộc. Đối với Nước Ta bị những triều đại phong kiến phương Bắc đô hộ cả ngàn năm và sau đó lại xâm lăng ở từng triều đại nữa, trong đó có Mông Cổ và Mãn Thanh .
=> Triều Thanh là triều đại ngoại tộc.
Đáp án cần chọn là : A Câu 32 : Ý nào không phải bộc lộ sự suy yếu của xã hội phong kiến Trung Quốccuối thời Minh – Thanh ? A.Bao chiếm và tập trung chuyên sâu ruộng đất vào tay giai cấp quý tộc . B.Nông dân phải chịu nhiều loại tô thuế cao, lao dịch nặng nề . C.Các công xưởng bằng tay thủ công Open trong thủ công nghiệp .
D.Nông dân đứng lên khởi nghĩa ở nhiều nơi .
Đáp án :Những biểu hiện về sự suy yếu của xã hội phong kiến Trung Quốc cuối thời Minh – Thanh:
– Bao chiếm và tập trung chuyên sâu ruộng đất vào tay giai cấp quý tộc, địa chủ diễn ra nghiêm trọng : vương công có nhiều “ hoàng trang ” và địa chủ có hàng nghìn mẫu ruộng . – Vua quan chỉ biết đục khoét nhân dân để sống xa hoa, trụy lạc . – Những người nông dân và thợ thủ công ngày càng cực khổ phải chịu tô thuế cao, lao dịch nặng nề . – Nhiều cuộc khởi nghĩa của nông dân nổ ra, chính quyền sở tại phong kiến suy yếu . – Chính sách “ bế quan tỏa cảng ” của nhà Thanh gây nên xung đột kịch liệt dẫn đến sự sụp đổ của chính sách phong kiến Trung Quốc . Đáp án cần chọn là : C Câu 33 : Tại sao Nho giáo lại trở thành hệ tư tưởng thống trị trong xã hội phongkiến Trung Quốc và 1 số ít nước phương Đông khác, trong đó có Nước Ta ? A.Là công cụ sắc bén ship hàng cho nhà nước phong kiến tập quyền B.Phù hợp với tư tưởng đạo đức truyền thống cuội nguồn của người phương Đông C.Nội dung tư tưởng có tính văn minh, nhân văn hơn hẳn
D.Có tính năng giáo dục con người phải triển khai bổn phận
Đáp án :Các triều đại phong kiến Trung Quốc đều chú trọng củng cố quyền lực tối cao của nhà vua và dòng họ. Đồng thời củng cố bộ máy chính quyền làm sao với tay xuống tận các địa phương. Đi liền với những chính sách này, các triều đại phong kiến cần có một hệ tư tưởng đi kèm. Nho giáo bao gồm các quan niệm về quan hệ vua – tôi, cha – con, chồng vợ là giường mối, kỉ cương đạo đức phong kiến. Nho giáo mặc dù sau này có ít nhều thay đổi qua các thời đại nhưng vẫn là công cụ tinh thần để bảo vệ chế độ phong kiến… => Nho giáo trở thành hệ tư tưởng thống trị trong xã hội phong kiến Trung Quốc bởi nó là công cụ sắc bén phục vụ cho nhà nước phong kiến tập quyền.
Đáp án cần chọn là : A Câu 34 : Nhà Đường sau khi xây dựng đã thực thi nhiều giải pháp tăng cường cỗ máy quản lý, ngoại trừ việc A.củng cố cỗ máy triều đình, với quyền lực tối cao tuyệt đối của nhà vua B.cử người thân tín quản lý những địa phương C.cử những người thân tộc và những công thần giữ chức Tiết độ sứ quản lý những vùng biên cương
D.xóa bỏ chính sách tiến cử quan lại
Đáp án :Các biện pháp tăng cường bộ máy cai trị của chính quyền nhà Đường:
– Cử những người thân tộc và những công thần giữ chức Tiết độ sứ quản lý những vùng biên cương . – Cử người thân tín quản lý những địa phương, tạo điều kiện kèm theo cho quý tộc, địa chủ được tham gia vào cỗ máy quản lý từ TW đến địa phương . – Củng cố cỗ máy triều đình, với quyền lực tối cao tuyệt đối của nhà vua . Nhà Đường có mở thêm những khoa thi để tuyển chọn quan lại nhưng không xóa bỏ chính sách tuyển chọn quan lại . Đáp án cần chọn là : D Câu 35 : Công cuộc thống nhất quốc gia của nhà Tần mang ý nghĩa gì quan trọng ? A.chấm dứt thời kỳ cuộc chiến tranh loạn lạc lê dài ở Trung Quốc . B.tạo điều kiện kèm theo cho Tần Doanh Chính lập triều đại nhà Tần . C.tạo điều kiện kèm theo cho chính sách phong kiến được xác lập ở Trung Quốc .
D.chấm dứt cuộc chiến tranh, xác lập chính sách phong kiến Trung Quốc .
Đáp án :Trước thời Tần, cục diện Xuân Thu – Chiến Quốc diễn ra, đây là các cuộc thôn tính và xâu xé lẫn nhau giữa các quốc gia nhỏ ở Trung Quốc trên lưu vực sông Hoàng Hà và Trường Giang. Cho đến thế ki IV TCN, Tần trở thành nước có tiềm lực về kinh tế và quân sự mạnh hơn cả. Dựa vào ưu thế đó, nhà Tần đã lần lượt tiêu diệt các đối thủ, chấm dứt tình trạng chiến tranh, chia cắt lãnh thổ. Năm 221 TCN, Tần đã thống nhất được Trung Quốc, xác lập chế độ phong kiến ở Trung Quốc.
Đáp án cần chọn là : D Câu 36 : Quan hệ sản xuất chính được thiết lập dưới thời Tần – Hán là A.Quan hệ bóc lột của quý tộc so với nông dân công xã . B.Quan hệ bóc lột của chủ nô so với nô lệ . C.Quan hệ bóc lột của lãnh chúa so với nông nô .
D.Quan hệ bóc lột của địa chủ so với nông dân lĩnh canh .
Đáp án :– Quan hệ sản xuất phong kiến Trung Quốc được thiết lập dưới thời Tần – Hán, đó là quan hệ bóc lột bằng địa tô giữa địa chủ vớinông dân lĩnh canh.
– Giai cấp địa chủ Open khi : một số ít quan lại và nông dân phong phú chiếm nhiều ruộng đất, lại có quyền lực tối cao trở thành giai cấp địa chủ . – Nông dân bị phân hóa : + Một bộ phận nông dân giàu sang, có nhiều ruộng đất trở thành giai cấp bóc lột . + Một số khác vẫn giữ được ruộng đất để cày cấy gọi là nông dân tự canh, có nghĩa vụ nộp thuế và đi lao dịch cho nhà nước . + Bộ phận còn lại là nông dân nghèo, không có hoặc bị mất hết ruộng đất phải nhận ruộng của địa chủ để cày cấy và nộp một phần hoa lợi cho địa chủ, gọi là nông dân lĩnh canh . Đáp án cần chọn là : D Câu 37 : Các cuộc khởi nghĩa nông dân bùng nổ vào cuối mỗi triều đại phong kiếnTrung Quốc đều xuất phát từ nguyên do nào ? A.Triều đại phong kiến suy sụp, xích míc xã hội thâm thúy, đời sống của người nông dân quá cực khổ B.Sự tranh giành quyền lực tối cao giữa những thế lực phong kiến, đời sống người nông dân quá khổ cực C.Mâu thuẫn xã hội thâm thúy, những thế lực ngoại bang xâm lược, đời sống người dân quá khổ cực
D.Nhà nước không chăm sóc đến đời sống của nông dân, những thế lực phong kiến tranh giành quyền lực tối cao .
Đáp án :Các triều đại phong kiến Trung Quốc cũng giống như các triều đại phong kiến Việt Nam sau đó ở cuối mỗi triều đại hầu hết đều rơi vào khủng hoảng trầm trọng => đời sống nhân dân cực khổ => mâu thuẫn xã hội gay gắt => bùng nổ nhiều cuộc đấu tranh của nhân dân. Xét từng triều đại phong kiến Trung Quốc có thể minh chứng cho điều này:
– Triều Tần: Do các cuộc chiến tranh liên miên hao người tốn của => mâu thuẫn giai cấp gay gắt => Nông dân khắp nơi vùng dậy, các thế lực cát cứ cũng tranh giành lẫn nhau => nhà Hán sụp đổ rồi Lý Uyên lập ra nhà Đường.
– Triều Đường: Cuối thời Đường, mâu thuẫn xã hội trở nên sâu sắc, nông dân sống trong cảnh cùng cực do to thuế nặng nề, sưu dịch liên miên, nạn đói thường xuyên diễn ra = > Nhiều cuộc khởi nghĩa của nông dân diễn ra. Đến sau đó, cuộc khởi nghĩa nông dân năm 1368 lật đổ được nhà Nguyên. Chu Nguyên Chương lên ngôi Hoàng đế ở Nam Kinh, lập ra nhà Minh (1368 – 1644).
– Triều Minh: cũng rơi và khủng hoảng như hai triều đại trước => Nhiều cuộc khởi nghĩa của nông dân lại nổ ra, trong đó cuộc nổi dậy của Lý Tự Thành làm cho triều Minh sụp đổ.
– Triều Thanh: giữa lúc triều Thanh sụp đổ như vậy, một bộ tộc ở Đông Bắc Trung Quốc là Mãn Thanh đã đánh bại Lý Tự Thành, lập ra nhà Thanh.
Đáp án cần chọn là : A Câu 38 : Ý nào sau đây không phải nguyên do đưa đến nền kinh tế tài chính tư bản chủnghĩa vẫn không tăng trưởng được ở nước này ? A.Do Trung Quốc không tăng trưởng theo đúng quy mô của những nước phương Tây và Nhật Bản B.Quan hệ sản xuất phong kiến lỗi thời vẫn được duy trì ngặt nghèo ở Trung Quốc C.Chế độ quản lý độc đoán của chính quyền sở tại phong kiến chuyên chế
D.Những mầm mống của nền sản xuất tư bản chủ nghĩa hình thành yếu ớt
Đáp án :Kinh tế công thương nghiệp ở Trung Quốc sớm phát triển nhưng nền kinh tế tư bản chủ nghĩa vẫn không phát tiển được ở nước này do:
– Quan hệ sản xuất phong kiễn lối thời vẫn được duy trì ở Trung Quốc đó là quan hệ bóc lột của địa chủ với nông dân. Trải qua những triều đại phong kiến truyền kiếp ở Trung Quốc, quan hệ sản xuất này vẫn liên tục được duy trì bền vừng và chưa có biểu lộ bị phá vỡ . – Chế độ quản lý độc đoán của chính quyền sở tại chuyên chế, những triều đại phong kiến Trung Quốc đều thực thi những giải pháp hoàn toàn có thể để củng cố quyền lực tối cao của nhà vua và dòng họ. Đặc biệt là dưới thời Đường dù kinh tế tài chính công thương nghiệp tăng trưởng nhưng không đủ điều kiện kèm theo để hình thành kinh tế tài chính tư bản chủ nghĩa khi quyền hạn có quý tộc và dòng họ vẫn được đặt lên trên hết, quý tộc và địa chủ được tạo điều kiện kèm theo tham gia vào cỗ máy quản lý từ TW đến địa phương . – Những mầm mống kinh tế tài chính tư bản chủ nghĩa hình thành yếu ớt, nhà nước vẫn củng cố chính sách ruộng đất quân điền, buộc nhân dân phải thực thi nghĩa vụ so với nhà nước theo chính sách tô, dung điệu . Trung Quốc không tăng trưởng theo đúng quy mô của những nước phương Tây và Nhật Bản không phi là nguyên do lý giải đúng tại sao kinh tế tài chính công thương nghiệp ở Trung Quốc sớm tăng trưởng nhưng nền kinh tế tài chính tư bản chủ nghĩa vẫn không tăng trưởng được ở nước này . Đáp án cần chọn là : A Câu 39 : Đâu không phải là bộc lộ mầm mống quan hệ sản xuất tư bản chủnghĩa Open ở Trung Quốc dưới thời Minh ? A.Các hình thức công xưởng thủ công bằng tay Open . B.Các ông chủ bỏ vốn cho nông dân trồng mía và thu lại bằng đường . C.Các thương nhân châu Âu đến kinh doanh, thành thị mọc lên nhiều và phồn thịnh .
D.Nhà nước lấy đất công và ruộng bỏ phí chia cho nông dân .
Đáp án :Dưới thời Minh, những mầm mống quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa đã xuất hiện ở Trung Quốc. Biểu hiện:
– Trong thủ công nghiệp : + Hình thức công xưởng bằng tay thủ công đã Open trong những nghề dệt, làm giấy, đồ sứ. Ở Giang Tây có những TT làm đồ gốm lớn như Cảnh Đức có tới 3000 lò gốm sứ . + Có lao động làm thuê, quan hệ giữa chủ và người làm thuê là chủ xuất vốn, thợ xuất sức : Có những chủ xưởng dệt nắm trong tay hàng vạn lạng bạc tiền vốn, hàng chục khung cửi và hàng chục thợ. Những người thợ này làm thuê để lấy tiền công. => Đáp án A đúng . – Trong nông nghiệp : có hình thức bỏ vốn liếng và thu mẫu sản phẩm gọi là hình thức bao mua, mùa xuân họ xuất vốn cho nông dân trồng mía, mùa đông thu lại bằng đường. => Đáp án B đúng . – Trong thương nghiệp : Từ thế kỉ XVI, đã có 1 số ít thương nhân châu Âu đến Trung Quốc kinh doanh. Các thành thị ở thời Minh mọc lên nhiều và rất phồn thịnh. Bắc Kinh, Nam Kinh không chỉ là TT chính trị mà còn là TT kinh tế tài chính lớn. => Đáp án C đúng . – Đáp án D. Nhà nước lấy đất công và ruộng bỏ phí chia cho nông dân – là bộc lộ của kinh tế tài chính Trung Quốc dưới thời Đường . Đáp án cần chọn là : D Câu 40 : Chế độ phong kiến Trung Quốc được xác lập khi A.Quan hệ vua – tôi được xác lập B.Quan hệ bóc lột của quý tộc so với nông dân công xã được xác lập C.Quan hệ bóc lột địa tô của địa chủ so với nông dân lĩnh canh được xác lập
D.Vua Tần xưng là Hoàng đế
Đáp án :Chế độ phong kiến được xác lập khi hình thành được quan hệ bóc lột địa tô của địa chủ với nông dân lĩnh canh. Khi triều Tần được thành lập, các giai cấp mới đã hình thành.
– Quan lại có nhiểu ruộng đất tư trở thành địa chủ . – Nông dân phân hóa thành : + Nông dân tự canh : vẫn giữ được ruộng đất để cày cấy .
+ Nông dân lĩnh canh : không có ruộng, phải nhận ruộng của địa chủ đề cày cấy và nộp một phần hoa lợi cho địa chủ, gọi là tô ruộng đất .
=> Quan hệ bóc lột địa tô của đại chủ đã thay thế cho quan hệ bóc lột của quý tộc đối với nông dân công xã.
Đáp án cần chọn là : C Câu 41 : Giai cấp địa chủ và nông dân tá điền được hình thành ở Trung Quốc phảnánh điều gì ? A.Xã hội phong kiến Trung Quốc được hình thành . B.Sự biến hóa giai cấp trong xã hội phong kiến Trung Quốc . C.Mâu thuẫn xã hội nóng bức giữa địa chủ và nông dân tá điền .
D.Hình thành quan hệ bóc lột của quý tộc so với nông dân công xã .
Đáp án :– Giai cấp địa chủ: Thời Xuân Thu – Chiến Quốc, nhờ sự xuất hiện của công cụ bằng sắt mà tăng năng xuất lao động. Một số quan lại và nông dân giàu có chiếm nhiều ruộng đất, lại có quyền lực trở thành giai cấp địa chủ.
– Nông dân bị mất ruộng đất, nghèo túng phải nhận ruộng đất của địa chủ để cày cấy hình thành nên giai cấp nông dân tá điền . => Xã hội phong kiến Trung Quốc được hình thành . Đáp án cần chọn là : A Câu 42 : Chế độ tuyển chọn quan lại dưới thời Đường có điểm gì tân tiến hơn so với những triều đại trước ? A.Tuyển chọn quan lại từ con trẻ của quý tộc B.Tuyển chọn cả con em của mình địa chủ trải qua khoa cử C.Bãi bỏ chính sách tiến cử, toàn bộ đều phải trải qua thi tuyển
D.Thông qua thi tuyển tự do cho mọi đối tượng người dùng
Đáp án :– Các triều đại trước, hệ thống quan lại triều đình đều thuộc giới quý tộc, nếu có địa chủ thì sẽ thông qua hình thức tiến cử chứ chưa có khoa cử.
– Triều Đường có tuyển chọn thêm con em của địa chủ thông qua khoa cử, những người đỗ đạt có thể làm quan => không chỉ quý tộc mà địa chủ cũng có thể tham gia vào bộ máy chính quyền từ Trung ương đến Địa phương.
Đáp án cần chọn là : B Câu 43 : Điểm khác trong chủ trương quản lý của nhà Nguyên so với nhà Tống là gì ? Vì sao có sự khác nhau đó ? A.Nhà Nguyên thực thi chủ trương áp bức dân tộc bản địa, phân biệt đối xử khắc nghiệt. Do nhà Nguyên là vương triều ngoại tộc B.Nhà Nguyên triển khai khuyến khích tăng trưởng nông nghiệp và thương nghiệp. Do nhà Nguyên có những vị vua anh minh . C.Nhà Nguyên triển khai áp bức dân tộc bản địa so với người Mãn. Do nhà Nguyên xuất thân từ tộc người Mông Cổ .
D.Nhà Nguyên thực thi miễn giảm những thứ thuế và sưu dịch nặng nề. Do nhà Nguyên xuất thân từ tộc người Mông Cổ .
Đáp án :– Sự khác nhau trong chính sách cai trị của nhà Nguyên so với nhà Tống:
+ Chính sách của nhà Tống là xóa bỏ hoặc miễn giảm những thứ thuế và sưu dịch nặng nề của triều đại trước, khuyến khích tăng trưởng nông ngiệp và thủ công nghiệp … + Chính sách của Nhà Nguyên : Chính sách phân biệt, đối xử giữa những dân tộc bản địa, trong đó : Người Mông Cổ có vị thế cao nhất, hưởng mọi độc quyền, người Hán thì bị không cho đủ thứ . – Giải thích sự khác nhau : Do nhà Tống là của người Trung Quốc xây dựng. Còn nhà Nguyên là triều đại bên ngoài được lập nên bởi chủ trương xâm lược của người Mông Cổ. Nên họ thực thi những chủ trương áp bức dân tộc bản địa, phân biệt đối xử khắc nghiệt so với nhân dân bản xứ . Đáp án cần chọn là : A Câu 44 : Nền kinh tế tài chính Trung Quốc dưới thời Minh có đặc thù gì điển hình nổi bật ? A.Xuất hiện nhiều xưởng bằng tay thủ công lớn B.Thành thị mọc lên rất nhiều và rất phồn thịnh C.Xây dựng hoàn hảo cỗ máy quân chủ chuyên chế tập quyền
D.Kinh tế sản phẩm & hàng hóa tăng trưởng, mầm mống quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa Open
Đáp án :Đặc điểm nổi bật nhất của Trung Quốc thời Minh là kinh tế hàng hóa phát triển, mầm mống quan hệ sản xuất tư bản chủ nghĩa phát triển.
– Một số nghề đã có những xưởng bằng tay thủ công lớn . – Các nhà buôn Open và hoạt động giải trí tích cực . – Các thành thị mọc lên nhiều và rất phồn thịnh. Bắc Kinh vừa là TT chính trị vừa là TT kinh tế tài chính lớn . Đáp án cần chọn là : D Câu 45 : Đặc điểm điển hình nổi bật nhất của chính sách phong kiến Trung Quốc dưới thời Đường là gì ? A.Chính quyền phong kiến được củng cố và hoàn thành xong hơn . B.Kinh tế tăng trưởng tương đối tổng lực . C.Mở rộng chủ quyền lãnh thổ trải qua xâm lấn, xâm lược những chủ quyền lãnh thổ bên ngoài .
D.Chế độ phong kiến Trung Quốc tăng trưởng đến đỉnh điểm .
Đáp án :Đặc điểm nổi bật nhất của chế độ phong kiến Trung Quốc dưới thời Đường là chế độ phong kiến phát triển đến đỉnh cao:
– Kinh tế tăng trưởng tương đối tổng lực :
+ Nhà nước thực hiện chế độ quân điền, áp dụng kĩ thuật canh tác mới vào sản xuất như chọn giống, định thời vụ. => Sản lượng tăng nhiều hơn trước.
+ Thủ công nghiệp bước vào tiến trình thịnh đạt, xưởng thủ công bằng tay luyện sắt, đóng thuyền có hàng chục người thao tác .
+ Hai “con đường tơ lụa” trên bộ và trên biển được hình thành.
Đáp án cần chọn là : D Câu 46 : Chính sách của những triều đại phong kiến Tần, Hán, Đường có điểm gì chung ? A.Giữ quan hệ hữu hảo, thân thiên với những nước láng giềng B.Luôn thực thi chủ trương “ Đại Hán ”, tăng nhanh xâm lược để lan rộng ra chủ quyền lãnh thổ C.Chinh phục quốc tế trải qua “ con đường tơ lụa ”
D.Liên kết với những nước lớn, chinh phục những nước nhỏ, yếu
Đáp án :Các triều đại phong kiến Trung Quốc đều thực hiện chính sách đối ngoại quan trọng là xâm lược mở rộng lãnh thổ – chính sách “Đại hán”.
– Nhà Tần, Hán: từ đất gốc của Trung Hoa ở vùng trung lưu sông Hoàng Hà, nhà Tần và nhà Hán đã lần lượt đoạt lấy vùng thượng lưu sông Hoàng (Cam Túc), thôn tính vùng Trường Giang cho đến lưu vực sông Châu, lấn dần phía Đông Thiên Sơn, xâm lược Triều Tiên và đất đai của người Việt Cổ.
– Nhà Đường:đem quân lấn chiến vùng Nội Mông, chinh phục Tây Vực, xâm lược bán đảo Triều Tiên, củng cố chế độ đô hộ ở An Nam, ép Tây Tạng phải thần phục. => đế quốc phong kiến phát triển nhất.
Đáp án cần chọn là : B
Câu 47 : Mỗi nội dung ở cột bên trái gắn với triều đại phong kiến Trung Quốc nào ở cột bên phải ?
|
1. Chế độ phong kiến Trung Quốc
2. Chế độ phong kiến Trung Quốc tăng trưởng đến đỉnh điểm
3. Mầm mống kinh tế tài chính tư bản chủ nghĩa Open Trung Quốc 4. Chế đồ phong kiến Trung Quốc suy vong |
a ) Đường
b ) Tần, Hán
c ) Thanh d ) Minh |
A. 1 – b ; 2 – a ; 3 – d ; 4 – c . B. 1 – a ; 2 – b ; 3 – c ; 4 – d . C. 1 – c ; 2 – d ; 3 – a ; 4 – b .
D. 1 – b ; 2 – a ; 3 – c ; 4 – d .
Đáp án :
Đáp án cần chọn là : A
Câu 48 : Dưới thời Đường, “ con đường tơ lụa ” có ý nghĩa là A.Tăng cường giao lưu sản phẩm & hàng hóa và văn hóa truyền thống giữa Trung Quốc với quốc tế . B.Làm cho nghề dệt lụa của Trung Quốc tăng trưởng mạnh hơn . C.Thúc đẩy thương nghiệp Trung Quốc tăng trưởng .
D.Tăng cường sự liên hệ giữa Trung Quốc với những vương quốc kề cận .
Đáp án :Trung Quốc là quê hương của tơ lụa. Từ rất sớm, tơ tằm cùng các sản phẩm dệt nổi tiếng của Trung Quốc đã được vận chuyển ra nước ngoài. Sự ưa chuộng ngày càng phổ biến cùng những chuyến hàng mang sản phẩm tơ lụa sang phương Tây đã dần hình thành nên tuyết đường giao thương quốc tế mà về sau nó được mang tên là con đường tơ lụa. “Con đường tơ lụa” trên bộ và trên biển và trên bộ của Trung Quốc dưới thời Đường có ý nghĩa quan trọng, thúc đẩy giao lưu hàng hóa và văn hóa giữa Trung Quốc và thế giới.
– Văn hóa: việc khai thông con đường tơ lụa đã mở ra một kỷ nguyên mới trong vấn đề giao thông, trao đổi thương mại và giao lưu văn hóa giữa Trung Quốc và phương Tây. Trung Quốc là nước nuôi tằm ươm tơ sớm nhất thế giới và hàng dệt ra tơ lụa ra đời rất được sự ưa chuộng của người dân, nên ngay từ đầu thời Tây Hán trong xã hội Trung Hoa đã xuất hiện những thương nhân dũng cảm muốn mang tơ lụa đến bán cho các quốc gia láng giềng gần biên giới nhà Hán để kiếm lời. Có quá trình giao thương đi liên với đó sẽ có sự giao lưu về văn hóa.
– Giao lưu hàng hóa:tuy không đặt mục đích thương mại lên đầu, nhưng trên thực tế, sau khi hình thành tuyến đường biển phía Nam, hoạt động thương mại cũng ngày một phát triển, tuyến đường này vươn tới đâu là ở đó diễn ra hoạt động buôn bán tơ lụa và hàng tơ lụa Trung Quốc được chuyển tới đó. Đây là mặt hàng hấp dẫn nên trong hoạt động buôn bán giữa các nước cũng xảy ra một số tranh chấp.
Đáp án cần chọn là : A Câu 49 : Ai được ca tụng là nhà thơ hiện thực chủ nghĩa lớn nhất thời Đường ? A.Lý Bạch . B.Đỗ Phủ . C.Bạch Cư Dị .
D.Vương Bột .
Đáp án :Đỗ Phủ được mệnh danh là nhà thơ hiện thực chủ nghĩa lớn nhất thời Đường. Với một đời phải sống trong cảnh nghèo nàn, lận đận, đã giúp ông thấu hiểu cuộc sống khổ cực của nhân dân. Do đó, phần lớn thơ của Đỗ Phủ đều tập trung miêu tả những cảnh bất công trong xã hội, miêu tả cảnh nghèo khổ và những nỗi oan khuất của nhân dân lao động, vạch trần sự áp bức bóc lột và xa xỉ của giai cấp thống trị.
Ví dụ, trong bài thơ Từ kinh đô về huyện Phụng Tiên, ông đã miêu tả tỉ mỉ với dụng ý tố cáo cảnh xa hoa phè phỡn của Đường Huyền Tông, Dương Quý Phi và cả tập đoàn lớn quý tộc ở Li Sơn với những câu thơ : “ Bóng đèn ngọc chập chờn sáng rực , Quan Vũ lâm chầu chực đông sao ! Vua tôi sung sướng xiết bao , Kẻ ra bàn tắm người vào bàn ăn. ” Tiếp sau đó, ông nêu lên cảnh trái ngược trong xã hội : “ Cửa son rượu thịt ôi , Ngoài đường xương chết buốt. ” Đáp án cần chọn là : B Câu 50 : Lịch Sử Nước Ta chịu tác động ảnh hưởng như thế nào bởi chủ trương đối ngoạicủa những triều đại phong kiến Trung Quốc ? A.Có quan hệ bang giao hữu nghị, cùng tăng trưởng B.Trở thành đối tượng người tiêu dùng xâm lược của toàn bộ những triều đại phong kiến ở Trung Quốc C.Trở thành đối tượng người tiêu dùng xâm lược của một số ít những triều đại phong kiến ở Trung Quốc
D.Đất nước không tăng trưởng được .
Đáp án :Lịch Sử Việt Nam suốt thời gian tồn tại đều chịu ảnh hưởng của chính sách đối ngoại của các triều đại phong kiến Trung Quốc, đó là chính sách xâm lược và bành trướng lãnh thổ. Việt Nam đã trở thành đối tượng xâm lược của tất cả các triều đại phong kiến ở Trung Quốc.
Đáp án cần chọn là : B Câu 51 : Đâu là chủ trương đối ngoại xuyên suốt của Trung Quốc thời phong kiếnvới Nước Ta ? A.Bành trướng, xâm lược . B.Bế quan tỏa cảng . C.Hòa hảo, mềm dẻo .
D.Lúc hòa hiếu, lúc cuộc chiến tranh .
Đáp án :Chính sách đối ngoại xuyên suốt của Trung Quốc thời phong kiến đối với Việt Nam là bành trướng, xâm lược. Cụ thể:
– Thời Hán : Trung Quốc triển khai xâm lăng nước Nam Việt và đặt ách quản lý ở đây. Tiêu biểu cho trào lưu đấu tranh của nhân dân Nam Việt là : khởi nghĩa Hai Bà Trưng ( năm 40 ) – Thời Đường : củng cố chính sách thống trị ở An Nam, Khúc Thừa Dụ đứng dậy khởi nghĩa ( 905 – 907 ) . – Thời Tống : năm 981 và năm 1076, nhà Tống đem quân lấn chiếm Đại Việt. Nhưng đều thất bại với cuộc kháng chiến do Lê Hoàn và Lý Thường Kiệt chỉ huy . – Nhà Nguyên : đem quân xâm lược Đại Việt và thất bại với cuộc kháng chiến chống Nguyên của nhà Trần ( 1285, 1287 – 1288 ) . – Nhà Minh : đặt ách quản lý Đại Việt sau thất bại của nhà Hồ ( 1400 – 1407 ). Khởi nghĩa Lam Sơn ( 1418 – 1427 ) đã khiến quân Minh phải đầu hàng rút về nước . – Nhà Thanh : thực thi xâm lược thất bại với cuộc kháng chiến của Nguyễn Huệ ( 1789 ) . Đáp án cần chọn là : A
Tải xuống
Bài giảng: Bài 5: Trung Quốc thời phong kiến (Tiết 2) – Cô Triệu Thị Trang (Giáo viên Tôi)
Xem thêm bộ câu hỏi trắc nghiệm Lịch Sử lớp 10 tinh lọc, có đáp án mới nhất hay khác :
Giới thiệu kênh Youtube Tôi