Những nhận định về nhân vật văn học

Tổng hợp những nhận định hay, những lời phê bình văn học của những tác giả nổi tiếng,bí kíp viết một bài văn hay
NHẬN ĐỊNH VỀ VĂN HỌC

Bạn đang xem: Sưu tầm những nhận định hay về văn học

II. Văn xuôi

1. Cuộc sống còn tuyệt vời biết bao trong thực tế và trên trang sách. Nhưng cuộc sống cũng bi thảm biết bao. Loại đẹp còn trộn lẫn niềm sầu buồn. Loại nên thơ còn lóng lánh giọt nước mắt ở đời.(Trích trong Nhất ký của Nguyễn Văn Thạc)
2. Tôi hãy còn một trái tim, một dòng tâm huyết để yêu thương, thông cảm và san sẻ. (Dostoevski)
3. Điều duy nhất mang trị giá trong thế cục chính là những dấu ấn của tình yêu mà chúng ta đã để lại phía sau lúc ra đi. (Albert Schweitzer)
4. Chi tiết làm nên bụi vàng của tác phẩm. (Pauxtopxki)
5. Con hãy lắng tai nỗi buồn của cành cây héo khô, của chim muông què quặt, của hành tinh lạnh ngắt. Nhưng trước hết con hãy lắng tai nỗi buồn của con người. (Nadimetlicmet)
6. Tác phẩm nghệ thuật sẽ chết nếu nó miêu tả cuộc sống chỉ để miêu tả, nếu nó ko phải là tiếng thét khổ đau hay lời ca tụng hoan hỉ, nếu nó ko đặt ra những nghi vấn hoặc trả lời những nghi vấn đó. (Bêlinxki)
7. Văn học là nhân học (M. Gorki)
8. Nhà văn là người cho máu ( Nữ văn sĩ Pháp Elsa Trisolet)
9. Một nghệ sĩ chân chính phải là một nhà nhân đạo từ trong cốt tủy(Sê – Khốp)
10. Ko mang gì nghệ thuật hơn bản thân lòng yêu quý con người(Van Gốc) 11. Văn học bất hủ cổ kim đều viết bằng huyết lệ (Lâm Ngũ Đường)
11. Con người tới với cuộc sống từ nhiều nẻo đường, trên muôn vàn cung bậc phong phú nhưng tiêu điểm mà con người hướng tới vẫn là con người. (Đặng Thai Mai)
12. Tư tưởng nhân đạo xuyên suốt văn học từ xưa tới nay. Khái niệm nhân đạo mang những tiền thân của nó, trong lời nói thông thường đó là “tình thương, lòng thương người” (Lê Trí Viễn)
13. Thanh nam châm thu hút mọi thế hệ vẫn là loại cao thượng, loại đẹp và loại nhân đạo của lòng người (Xê – Lê – Khốp)
14. Cốt lõi của lòng nhân đạo là lòng yêu thương. Bản tính của nó là chữ tâm đối với con người (Hoài Chân)
15. Nếu như cảm hứng nhân văn nghiêng về đồng cảm với những khát vọng rất người của con người, cảm hứng nhân văn thiên về ngợi ca vẻ đeho của của con người thì cảm hứng nhân đạo là cảm hứng bao trùm. (Hoài Thanh) 17. Nghệ thuật là sự vươn tới, sự níu giữ mãi mãi. Loại cốt lõi của nghệ thuật là tính nhân đạo. (Nguyên Ngọc)
16. Xét tới cùng, ý nghĩa thực sự của văn học là nhân đạo hóa con người (Đề thi HSG văn toàn quốc bảng B năm 1996)
17. Một tác phẩm thật trị giá phải vượt lên trên tất cả lãnh thổ và giới hạn, phải là một tác phẩm chung cho tất cả loài người. Nó phải chứa đựng nột loại gì to lao, mạnh mẽ, vừa đớn đau lại vừa phấn khởi, nó ca tụng lòng thương, tình chưng ái, sự công bằng…Nó làm cho người sắp người hơn. (Đời Thừa – Nam Cao)
18. Niềm vui của nhà văn chân chính là niềm vui của người dẫn đường tới xứ sở loại đẹp. (Pautopxki)
19. Nói nghệ thuật tức là nói tới sự cao cả của tâm hồn. Đẹp tức là một loại gì cao cả. Đã nói đẹp là nói cao cả. Mang lúc nhà văn miêu tả một loại nhìn rất xấu, một tội ác, một tên làm thịt người nhưng cách nhìn, cách miêu tả phải cao cả. (Nguyễn Đình Thi)
20. Văn học mang loại đáng thờ và ko đáng thờ. Loại ko đáng thờ là loại chuyên chú ở văn học. Loại đáng thờ là loại chuyên chú ở con người. (Nguyễn Văn Siêu)
21. Cuộc bể dâu mà con người nhìn thấy trong văn thơ dân tộc là máu trong trái tim của người nghệ sĩ (Tố Hữu)
22. Nhà văn phải là người đi tìm gắng đi tìm những hạt ngọc ẩn giấu trong bề sâu tâm hồn của con người. (Nguyễn Minh Châu)
23. Nhà văn tồn tại ở trên đời trước hết để làm mướn việc giống như kẻ nâng giấc cho những con người bị cùng đường, tuyệt lộ, bị loại ác hoặc số phận đen đủi dồn tới chân tường. Những con người cả tâm hồn và thể xác bị hắt hủi và đọa đày tới ê chề, hoàn toàn mất hết lòng tin vào con người và thế cục. Nhà văn tồn tại ở trên đời để bênh vực cho những con người ko mang người nào để bênh vực.(Nguyễn Minh Châu)
24. Trị giá của một tác phẩm nghệ thuật trước hết là ở trị giá tư tưởng của nó. Nhưng là tư tưởng đã được run lên ở những cung bậc và tình cảm và tình cảm chứ ko phải là tư tưởng nằm thẳng đơ trên trang giấy. Mang thể nói, tình cảm của người viết là khâu trước hết và là khâu sau hết trong quá trình xây dựng một tác phẩm như thế nào. (Nguyễn Khải)
25. Cảm động lòng người trước hết ko gì bằng tình cảm và tình cảm là loại gốc của văn học. (Bạch Cư Dị)
26. Những trận đấu qua đi, những trang lịch sử của từng dân tộc được sang trang, những chiến tuyến mang thể được dựng lên hay san bằng. Nhưng những tác phẩm đi xuyên qua mọi thời đại, mọi nền văn hóa hoặc tiếng nói cuối cùng vẫn nằm ở tính nhân văn của nó. Mang thể màu sắc, quốc kì, tiếng nói hay màu da chúng ta khác nhau. Nhưng máu chúng ta đều mang màu đỏ, nhịp tim đều giống nhau. Văn học cuối cùng là viết về trái tim con người. (Maxin Malien)
27. Xét tới cùng, ý nghĩa thực sự của văn học là nhân đạo hóa con người (M. Gorki)
28. Tôi muốn tác phẩm của tôi giúp mọi người trở nên tốt, mang tâm hồn tinh khiết, tôi muốn chúng góp phần gợi dậy tình yêu con người, đồng loại và ý muốn đấu tranh mãnh liệt cho những lí tưởng của chủ nghĩa nhân đạo và sự tiến bộ của loài người. (Sô – Lô – Khốp)
29. Nói tới trị giá nhân đạo là nói tới thái độ của người nghệ sĩ dành cho con người mà hạt nhân cơ bản là lòng yêu thương con con người. (Tự vị văn học)
30. Một tác phẩm nghệ thuật là kết quả của tình yêu. (L. Tônxtôi)
31. Nếu truyện Kiều là một dòng sông thì thơ chữ Hán là những con suối nhỏ, tất cả đều đổ vào đại dương mênh mông là chủ nghĩa nhân đạo của thi sĩ (Nguyễn Đăng Mạnh)
32. Nhà văn phải là nhà thư ký trung thành của thời đại. (Banlzac)
33. Văn học, đó là tư tưởng đi tìm loại đẹp trong ánh sáng (Charles DuBos) 36. Nhà văn phải biết khơi lên ở con người niềm trắc ẩn, ý thức phản kháng loại ác; loại khát vọng khôi phục và bảo vệ những loại tốt đẹp(Người nào – ma – tôp ) 37. Đối với tôi văn học ko phải là cách đem tới cho người đọc sự thoát ly hay sự quên; trái lại văn học là một thứ vũ khí thanh cao và đắc lực mà chúng ta mang, để vừa tố cáo và thay đổi một loại toàn cầu giả dối, tàn ác, vừa làm cho lòng người đọc thêm trong sạch và phong phú thêm. (Thạch Lam)
34. Văn học giúp con người hiểu được bản thân mình, tăng niềm tin vào bản thân mình và làm nảy nở ở con người khát vọng hướng tới chân lý. (M. Gorki)
35. Nghệ thuật ko phải là ánh trăng lừa dối, nghệ thuật ko nên là ánh trăng lừa dối. Nghệ thuật chỉ mang thể là tiếng thống khổ kia thoát ra từ những kiếp lầm than. (Nam Cao)
36. Một nhà văn thiên tài là người muốn cảm nhận mọi vẻ đẹp man mác của vũ trụ. (Thạch Lam)
37. Sống đã rồi hãy viết, hãy hòa mình vào cuộc sống vĩ đại của nhân dân. (Nam Cao)
38. Ở đâu mang lao động thì ở đó mang thông minh ra tiếng nói. Nhà văn ko chỉ học tập tiếng nói của nhân dân mà còn là người phát triển ra tiếng nói thông minh, ko nên ăn bám vào người khác. Giàu tiếng nói thì văn sẽ hay… Cũng cùng một vốn tiếng nói đấy nhưng sử dụng mang thông minh thì văn sẽ mang bề thế và kích thước. Mang vốn mà ko biết sử dụng chỉ như nhà giàu giữ của. Tiêu dùng chữ như đánh cờ tướng, chữ nào để chỗ nào phải đúng vị trí của nó. Văn phải linh hoạt. Văn ko linh hoạt gọi là văn cứng đơ thấp khớp…. (Nguyễn Tuân)
39. Mỗi tác phẩm nghệ thuật phải là mỗi phát minh về hình thức và khám phá mới về nội dung. (Lêonit Lêonop)
40. Loại quan yếu trong tài năng văn học và tôi nghĩ rằng cũng mang thể trong bất kì tài năng nào, là loại mà tôi muốn gọi là tiếng nói của riêng mình. (Ivan Tuốc Ghê Nhiép)
41. Nếu tác giả ko mang lối đi riêng thì người đó ko bao giờ là nhà văn cả… Nếu anh ko mang giọng riêng, anh khó trở thành nhà văn thực thụ (Sê – Khôp)
42. Văn học làm cho con người thêm phong phú, tạo khả năng cho con người to lên, hiểu được con người nhiều hơn.(M.L.Kalinine)
43. Đối với con người, sự thực thỉnh thoảng nghiệt ngã, nhưng chưa bao giờ cũng dũng cảm cũng cố trong lòng người đọc niềm tin ở tương lai. Tôi mong muốn những tác phẩm của tôi sẽ làm cho con người tốt hơn, tâm hồn trong sạch hơn, thức tỉnh tình yêu đối với con người và khát vọng tích cực đấu tranh cho lí tưởng nhân đạo và tiến bộ của loài người. (Sô – Lô – Khốp)
44. Một tiểu thuyết thực sự hứng thú là tiểu thuyết ko chỉ tậu vui cho chúng ta, mà còn chủ yếu hơn là viện trợ chúng ta nhận thức cuộc sống, lí giải cuộc sống. (Giooc – giơ – Đuy – a – men)
45. Văn học ko quan tâm tới những câu trả lời do nhà văn đem lại, mà quan tâm tới những nghi vấn do nhà văn đặt ra, và những nghi vấn này xoành xoạch rộng hơn bất kỳ một câu trả lời cặn kẽ nào.(Ciaudio Magris – Nhà văn Ý)
46. Một tác phẩm nghệ thuật là kết quả của tình yêu. Tình yêu con người, ước mơ cháy bornh vì một xã hội công bằng, đồng đẳng, chưng ái xoành xoạch thôi thúc những nhà văn sống và viết, vắt cạn kiệt những dòng suy nghĩ, hiến dâng tâm huyết của mình cho nhân loại. (Leptonxtoi)
47. Thiên chức của nhà văn cũng như những chức vụ cao quý khác là phải nâng đỡ những loại tốt để trong đời mang nhiều công bằng, thương yêu hơn. (Thạch Lam)
48. Công việc của nhà văn là phát hiện ra loại đẹp ở chỗ ko nào ngờ tới, tìm loại đẹp kín đáo và che lấp của sự vật, để cho người đọc bài học trông nhìn và thưởng thức. (Thạch Lam)
49. Nghệ thuật bao giờ cũng là tiếng nói tình cảm của con người, là sự tự giãi bày và gửi gắm tâm tư. (Lê Ngọc Trà)
50. Sự cẩu thả trong bất cứ nghề gì cũng là một sự vô lương rồi. Nhưng sự cẩu thả trong văn học thì thật là ti tiện. (Nam Cao)
51. Tôi khuyên bạn nên đọc truyện cổ tích… thơ ngụ ngôn, những tuyển tập ca dao… Hãy đi sâu vào vẻ đẹp quyến rũ của tiếng nói bình dân, hãy đi sâu vào những câu phối hợp cân đối trong những bài ca, trong truyện cổ tích… Bạn sẽ thấy ở đó sự phong phú lạ thường của những hình tượng, sự giản dị sức mạnh làm say đắm lòng người, vẻ đẹp tuyệt vời của những khái niệm… Hãy đi sâu vào những tác phẩm của nhân dân, nó trong sạch như nguồn nước ngọt ngào, tươi mát, róc rách từ khe núi chảy ra. (M. Gorki)
52. Tất cả mọi nghệ thuật đều phục vụ cho một nghệ thuật vĩ đại nhất là nghệ thuật sống trên Trái Đất. (Béc – tôn Brếch)
53. Giống như ngọn lửa thần bốc lên từ những cành khô, tài năng bắt nguồn từ những tình cảm mạnh mẽ nhất của con người. (Raxun Gazatop)
54.  Ko mang câu chuyện cổ tích nào đẹp hơn câu chuyện do chính cuộc sống viết ra. (Anđecxen)

59. Thế cuộc là nơi xuất bản, cũng là nơi đi tới của văn học. (Tố Hữu) 60. Sự trưởng thành của một thể loại được đánh dấu bằng cổ nhiên, nhưng rõ hơn lại đánh dấu bằng những phong cách. (LLVH) 61. Nghệ sĩ là người biết khai thác những ấn tượng riêng chủ quan của mình, tìm thấy những ấn tượng đó mang trị giá khái quát và biết làm cho những ấn tượng đó mang những hình thức riêng. (M. Gorki) 62. Nghệ thuật là ngành của loại độc đáo vì vậy nó đồi hỏi người viết sự thông minh phong cách mới lạ, thu hút người đọc. (LLVH) 63 . Loại bóng của độc giả đang cuối xuống sau lưng nhà văn lúc nhà văn ngồi dưới tờ giấy trắng. Nó mang mặt ngay cả lúc nhà văn ko thừa nhận sự mang mặt đó. Chính độc giả đã ghi lên tờ giấy trắng loại tín hiệu vô hình ko thể tẩy xóa được của mình. (LLVH) 64. Phải đẩy tới chóp đỉnh cao của tranh chấp thì sự sống nhiều hình mới vẽ ra. (Heghen) 65. Tác phẩm chân chính ko kết thúc ở trang cuối cùng, ko bao giờ hết khả năng kể chuyện lúc câu chuyện về những nhân vật đã kết thúc. Tác phẩm nhập vào tâm hồn và ý thức của độc giả, tiếp tục sống và hành động như một lực lượng sống nội tâm, như sự dằn vặt và ánh sáng của lương tâm, ko bao giờ tàn tạ như thi ca của sự thực. (Aimatop) 66. Tình huống là một lát cắt của sự sống, là một sự kiện diễn ra mang phẩn bất thần nhưng loại quan yếu là sẽ chi phối nhiều điều trong cuộc sống con người. (Nguyễn Minh Châu) 67. Văn học phản ánh hiện thực nhưng ko phải là chụp ảnh sao chép hiện thực một cách nông cạn nông cạn. Nhà văn ko bê nguyên si những sự kiện, con người vào trong sách một cách thụ động, giản đơn. Tác phẩm nghệ thuật là kết quả của một quá trình nuôi dưỡng cảm hứng, thai nghén thông minh ra một toàn cầu quyến rũ sinh động…thể hiện những vấn đề mang ý nghĩa sâu sắc, bản tính của đời sống xã hội con người…Nhân vật trong tác phẩm của một thiên tài thật sự nhiều lúc thật hơn cả con người ngoài đời bởi sức sống lâu bền, bởi ý nghĩa tiêu biểu của nó. Qua nhân vật ta thấy cả một tầng lớp, một giai cấp, một thời đại, thậm chí mang nhân vật vượt lên khỏi thời đại, mang ý nghĩa nhân loại, vĩnh cửu sống mãi với thời kì. (LLVH) 68. Loại đen là cuộc sống. (Secnưsepxki) 69. Những ông muốn tiểu thuyết cứ là tiểu thuyết. Tôi và những nhà văn cùng chí hướng như tôi muốn tiểu thuyết là sự thực ở đời. (Vũ Trọng Phụng) 70. Người sáng tác là nhà văn và người tạo nên số phận cho tác phẩm là độc giả. (M. Gorki) 71. Văn học phải là thế trận đuổi nghìn quân giặc. (Trần Thái Tông) 72. Những gì tôi viết ra là những gì thương yêu nhất của tôi, những ước mong nhức nhối của tôi. (Nguyên Hồng) 73. Nếu tác giả ko mang lối nói riêng của mình thì người đó ko bao giờ là nhà văn cả. Nếu anh ta ko mang giọng riêng, anh ta khó trở thành nhà văn thực thụ. (Sê – Khốp) 74. Nếu những nỗi thống khổ từ lâu bị kiềm chế, nay sục sôi dâng lên trong lòng thì tôi vi Mang những đêm ko ngủ, mắt rực cháy và thổn thức, lòng tràn ngập nhớ nhung. Lúc đó tôi viết. (Lecmôntop) 76. Mỗi lúc mang gì chất chứa trong lòng, ko nói ra, ko chịu được thì lại cần thấy làm thơ. (Tố Hữu) 77. Nghệ thuật đó là sự mô phỏng tự nhiên. (Ruskin) 78. Đớn đau thay cho những kiếp sống muốn chứa cánh bay cao nhưng lại bị cơm áo ghì sát đất. (Sống mòn – Nam Cao) 79. Điều quan yếu hơn hết trong sự nghiệp của những nhà văn vĩ đại đấy lại là cuộc sống, trường đại học chân chính của thiên tài. Họ đã biết đời sống xã hội của thời đại, đã cảm thấy sâu sắc mọi nỗi đớn đau của con người trong thời đại, đã rung động tận đáy tâm hồn với những nỗi lo lắng, bực bội, tủi nhục và những ước mong tha thiết nhất của loài người. Đó chính là loại tương đối thở, loại sức sống của những tác phẩm vĩ đại. (Đặng Thai Mai) 80. Văn học giúp con người hiểu được bản thân mình, tăng niềm tin vào bản thân mình và làm nảy nở ở con người khát vọng hướng tới chân lí. (M. Gorki) 81. Sống đã rồi hãy viết, hãy hòa mình vào cuộc sống vĩ đại của nhân dân. (Quan niệm của Nam Cao sau C ách mạng tháng Tám) 82. Nhà văn phải: “đứng trong lao khổ, mở hồn ra đón lấy mọi vang động của thế cục”. 83. Tất cả trong con người! Tất cả vì con người! Con người! Tiếng đấy thật kì diệu! Tiếng đấy vang lên tự hào và hùng tráng xiết bao! (M. Gorki) 84. Một tác phẩm trác việt là một tác phẩm làm bất hủ nỗi thống khổ của con người. 85. Nếu như Nguyễn Công Hoan đời là mảnh ghép của những nghịch cảnh, với Thạch Lam đời là miếng vải mang lổ thủng, những vết ố, nhưng vẫn nguyên vẹn, thì với Nam Cao, thế cục là tấm áo cũ bị xé rách tơi tả từ loại làng Vũ Đại tới mỗi gia đình, mỗi số phận. 86. Ở đâu mang lao động thì ở đó mang thông minh ra tiếng nói. Nhà văn ko chỉ học tập tiếng nói của nhân dân mà còn là người phát triển ra tiếng nói thông minh,ko nên ăn bám vào người khác.Giàu tiếng nói thì văn sẽ hay…Cũng cùng một vốn tiếng nói đấy nhưng sử dụng mang thông minh thì văn sẽ mang bề thế và kích thước.Mang vốn mà ko biết sử dụng chỉ như nhà giàu giữ của.Tiêu dùng chữ như đánh cờ tướng,chữ nào để chỗ nào phải đúng vị trí của nó.Văn phải linh hoạt.Văn ko linh hoạt gọi là văn cứng đơ thấp khớp (Nguyễn Tuân) 87. Loại quan yếu trong tài năng văn học là tiếng nói của chính mình, là loại giọng riêng của chính mình mà ko thể tìm thấy trong cổ họng của bất kỳ một người nào khác. (Tuốc – ghê – nhép) 88. Nghệ thuật là ngành của loại độc đáo. Vì vậy nó đòi hỏi phải mang phong cách, tức là phải mang nét gì đó rất mới, rất riêng thể hiện trong tác phẩm của mình. (Nguyễn Tuân) 89. Làm người thì ko mang loại tôi… nhưng làm thơ thì ko thể ko mang loại tôi. (Viên Mai) 90. Điều còn lại đối với mỗi nhà văn chính là giọng nói của riêng mình. 91. Ko mang tiếng nói riêng ko mang lại những điều mới mẻ cho văn học mà chỉ biết dẫm theo đường mòn thì tác phẩm nghệ thuật sẽ chết. (Lêonit Lêonop) 92. Tình huống là lát cắt của thân cây mà qua đó ta thấy được trăm năm đời thảo mộc 93. Tình huống là sự kiện mà tại sự kiện đó tính cách của con người được bộc lộ. 94. Tình huống là một khoảnh khắc của dòng chảy đời sống mà qua khoảng khắc thấy được vĩnh viễn, qua giọt nước thấy được đại dương. 95. Tình huống là một sự kiện đặc thù trong đời sống, là kết quả của mối quan hệ đời sống nên nó oái oăm và nghịch cảnh. 96. Nhà văn phải biết khơi lên ở con người niềm trắc ẩn, ý thức phản kháng loại ác, loại khát vọng khôi phục và bảo vệ những điều tốt đẹp. (Người nào – ma – tốp) 97. Trị giá của một tác phẩm nghệ thuật trước hết là ở trị giá tư tưởng của nó. Nhưng là tư tưởng đã được rung lên ở những bậc tình cảm, chứ ko phải là loại tư tưởng nằm thẳng đơ trên trang giấy. Mang thể nói, tình cảm của người viết là khâu trước hết cũng là khâu sau hết trong quá trình xây dựng tác phẩm to (Nguyễn Khải). 98. Mỗi con người đều mang trong mình nhiệm vụ của người nghệ sĩ.(M. Gorki) 99. Những kết luận khoa học như những thỏi vàng chỉ lưu hành trong một phạm vi nhỏ hẹp. Còn tri thức từ những tác phẩm văn học như những đồng tiền nhỏ tiện dụng lưu thông len lõi tới với người ta. 100. Như một hạt giống vô hình, tư tưởng gieo vào tâm hồn nghệ sĩ và từ mảnh đời màu mở đấy nó triển khai thành một hình thức xác định, thành những hình tượng nghệ thuật đầy vẻ đẹp và sức sống.(Bêlinxki) 101. Đối tượng mà anh muốn nói tới dù là loại gì cũng chỉ mang một từ để biểu hiện nó. (Môpat xăng – Pháp) 102. Đối với con người,sự thực thỉnh thoảng nghiệt ngã ,nhưng bao giờ cũng dũng cảm cũng cố trong lòng người đọc niềm tin ở tương lai.Tôi mong muốn những tác tác phẩm của tôi sẽ làm cho con người tốt hơn,tâm hồn trong sạch hơn,thức tỉnh tình yêu đối với con người và khát vọng tích cực đấu tranh cho lí tưởng nhân đạo và tiến bộ của loài người (Sô – lô – khốp) 103. Tôi ko thể nào tưởng tượng nổi một nhà văn mà lại ko mang nặng trong mình tình yêu cuộc sống và nhất là tình yêu thương con người. Tình yêu này của người nghệ sĩ vừa là một niềm hoan hỉ say mê, vừa là một nỗi đớn đau, khắc khoải, một mối quan hoài túc trực về số phận, hạnh phúc của những người chung quanh mình. Cầm giữ loại tình yêu đấy trong mình, nhà văn mới mang khả năng thông cảm sâu sắc với những nỗi thống khổ, xấu số của người đời, giúp họ mang thể vượt qua những khủng hoảng ý thức và đứng vững được trước cuộc sống. (Nguyễn Minh Châu) 104. Văn học trước hết phải là văn học, nghệ thuật trước hết phải là nghệ thuật. (Nguyễn Tuân) 105. Văn học, nghệ thuật là phương tiện để hiểu biết, để khám phá, để thông minh thực tế xã hội. (Phạm Văn Đồng)

106. Nếu một tác giả ko mang lối đi riêng của mình thì người đó sẽ ko bao giờ là nhà văn học được. (Tsêkhôp)